炒米
蒙古、鄂温克等族传统食品。起源于农业民族。早在春秋战国时期，诸侯国就以此为军队的行粮，将米干炒或煮熟晾干再炒，食时用水调和。随着各族经济文化交流，被游牧、狩猎民族广泛采用。蒙古炒米多用糜米干炒，贮入容器，吃时放入奶茶中或拌以奶油、白油(高级奶油)，喷香脆甜，食后耐饿。便于储藏、携带，适于行军作战、长途放牧、狩猎和旅行，深受牧民、狩猎民喜爱。
蒙古、鄂温克等族传统食品。起源于农业民族。早在春秋战国时期，诸侯国就以此为军队的行粮，将米干炒或煮熟晾干再炒，食时用水调和。随着各族经济文化交流，被游牧、狩猎民族广泛采用。蒙古炒米多用糜米干炒，贮入容器，吃时放入奶茶中或拌以奶油、白油(高级奶油)，喷香脆甜，食后耐饿。便于储藏、携带，适于行军作战、长途放牧、狩猎和旅行，深受牧民、狩猎民喜爱。
【介绍】：见邹忌。
即“苻生”。
【介绍】：孟浩然断句。二句写秋夜新霁景色：天高云淡，银河也显得色浅光微；桐叶上的雨水稀疏滴下，声音清越动人。诗句风格清淡，境界清幽，时人叹为“清绝”。“淡”、“滴”二字，尤见功力。
指韩信问计于李左车，李左车提出“愚者千虑，必有一得”的自谦之词。后以此典比喻一点粗浅的见解，常作自谦之词。李左车，秦末谋士。初依附赵王武臣，封广武君。韩信、张耳率兵击赵，李左车建议赵军主将成安君陈馀出
学校名。商、周为天子所设大学。东汉以后，历代设为皇家祭祀之所。唯北宋末年设为太学的预备学校，徽宗崇宁元年(1102)于汴京城南置，亦称太学之外学。收纳各路贡士三千人，原太学外舍生也转入此学。每年进行考
又名亮寨蛮夷长官司。土司名。明洪武初改为八万亮寨长官司，洪武三年(1370)复名亮寨长官司。旋废。永乐八年(1410)复置。治今贵州锦屏县南，管中首、平江等二十一寨。居民有侗族。
即今山西陵川县西南附城镇。《清一统志·泽州府》 “路城镇”条下：“又附城镇，在县南四十里。”(1)在山西省陵川县西部。面积190平方千米。人口3.3万。镇人民政府驻附城，人口 5400。唐武德元年设盖
在今辽宁绥中县南，濒临渤海湾。遗址分布在石碑地、黑山头、止锚湾、瓦子地、周家南山和大金丝屯等处。其中石碑地遗址规模最大，南北五百多米，东西二百六十多米，面积近十五万平方米，四周有宫墙。南端中心为一座多
见“天山”(216页)。
总集名。清杜文澜编。一百卷。搜集《尚书》、《毛诗草木虫鱼疏》、《韩诗内传》、《韩诗外传》、《礼记》、《春秋左氏传》、《史记》等古籍中所引上古至明代的谣谚，加上附录和集说，分为三部分。编排次序，以各书所