润黎
汉语称“本地黎”。黎族一支系。主要分布在海南岛白沙县境。以农业为生，农作物主要有稻米、玉米、薯类，解放前园艺极不发达。手工业有纺织、编织、制陶等。过去男子服饰极简单，下身仅围一块腰布，也有穿上衣和裤子的，多是从汉人换来的旧衣;妇女上穿黑色不开襟宽口无领上衣，下身穿紧身短筒裙，衣裙都绣有鲜艳的花纹。男女普遍文身，男子文身多只限于手臂，妇女遍及脸、脖、胸、及四肢。
汉语称“本地黎”。黎族一支系。主要分布在海南岛白沙县境。以农业为生，农作物主要有稻米、玉米、薯类，解放前园艺极不发达。手工业有纺织、编织、制陶等。过去男子服饰极简单，下身仅围一块腰布，也有穿上衣和裤子的，多是从汉人换来的旧衣;妇女上穿黑色不开襟宽口无领上衣，下身穿紧身短筒裙，衣裙都绣有鲜艳的花纹。男女普遍文身，男子文身多只限于手臂，妇女遍及脸、脖、胸、及四肢。
契丹族祭祀仪式。“瑟瑟”为契丹语。此为祈雨射柳之仪。相传于开国前遥辇氏苏可汗时制定。遇天旱，择吉日行之。预先置百柱天棚，及期，皇帝致奠于先帝御容，继行射柳，皇帝二射，臣将依次各一射。不中者以冠服作抵押
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即舒兰河站。在今吉林舒兰市西南溪河镇。《清史稿·地理志》 舒兰县： “宣统元年，置于舒兰站。”
《易．系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之资，交易而退，各得其所。”后以“午市”指中午的市集。明高启《送李使君镇海昌》诗：“人杂岛夷争午市，潮随山雨入秋城。”【词语午市】 汉语词典：午市
【生卒】：?——1108字天贶，温州永嘉(今属浙江)人。力学，以笃行著称。年五十余，持母丧，尽孝礼。躬自负土，筑庐于其墓侧，有慈乌、白竹之瑞。绍圣中，郡守杨蟠表其里为“孝廉坊”。大观二年(1108)，
清代任用官员形式之一。亦是减省官员的一种办法。如经筵讲官，起居注官，武英殿、国史馆及修书各馆官员，皆无额设，各由翰詹坊局官员以本职兼充;翰林院掌院学士，本系专官，例由大学士、尚书、左都御史、侍郎兼摄。
【生卒】：?－838河东(今山西永济)人。工隶书。门荫入仕。官至兵部侍郎、集贤院学士判院事。曾上疏反对以上官充馆驿使，又主张勿用药术之士。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—838【介绍】：唐绛州闻喜人
即古辱水。亦名秀延水。在今陕西延川县北。《方舆纪要》 卷57延川县： 青涧水 “在县东城下。自清涧县流入，又东北流入于吐延川”。
【介绍】：东魏京兆人，字晖茂。魏末仕郡功曹史。累迁大行台郎中，从尔朱天光入关右。魏孝武帝入关，官南汾州刺史。城陷，降高欢，为并州长史，累迁豫州刺史。家口在西魏，以其不能死难而多被诛灭。
北周庾信常有乡关之思，作《哀江南赋》，其中有“诛茅宋玉之宅，穿径临江之府”之语，谓自己在战国楚大夫宋玉住过的地方居住。·后因以“诛宋玉茅”谓修建住宅。罗隐《杜处士新居》：“翠敛王孙草，荒诛宋玉茅。”