浩都格沁
昭乌达盟地区民间流行的一种滑稽戏。清朝中叶产生的一种雏形的民间闹剧。可能是从寺庙的“跳鬼”演变发展而来。盛行于农业区和半农半牧区。每当年节、喜庆日，为祈求丰年，表示祝福，常由民间艺人带头，头带面具，身着彩衣，分别扮演白面老人、黑面老人、年轻姑娘、及各种配角，挨家串门表演，有的单腿跳跃，有的击鼓，高歌狂舞，对主人唱吉庆的祝词。率皆即兴创作，无明确主题，主要作用为增添喜庆气氛，达到大家同乐的目的。
昭乌达盟地区民间流行的一种滑稽戏。清朝中叶产生的一种雏形的民间闹剧。可能是从寺庙的“跳鬼”演变发展而来。盛行于农业区和半农半牧区。每当年节、喜庆日，为祈求丰年，表示祝福，常由民间艺人带头，头带面具，身着彩衣，分别扮演白面老人、黑面老人、年轻姑娘、及各种配角，挨家串门表演，有的单腿跳跃，有的击鼓，高歌狂舞，对主人唱吉庆的祝词。率皆即兴创作，无明确主题，主要作用为增添喜庆气氛，达到大家同乐的目的。
官名。北齐皇后之母位号，视第一品，班在长公主之上。
“仆瓦泼”(318页)。
①高兰、孟祥鲁撰。齐鲁书社1985年9月出版。本评传原为高兰有感于“九·一八”事变而撰写，发表于燕京大学《文学年报》创刊号。八十年代初，经孟祥鲁协助整理增补，而由齐鲁书社出版。全书共分五章：引言、李后
《墨经》逻辑术语。一种推理方法。《墨子·小取》：“推也者，以其所不取之同于其所取者予之也。”今人或认为具有归纳推理的意义，或认为相当于用类比法进行归纳推理，或认为相当于归纳和演绎两种推理形式。
【生卒】：?—前166【介绍】：西汉人。初为淮南王英布中大夫，以事见怒，惧被诛，适布有反谋，赫赴长安上告。布族灭其家，发兵反。高祖赦赫罪，以为将军。布旋为高祖所灭。高祖十二年封期思侯。谥康。
【介绍】：韩偓作。见《夜深》。
唐尚书省礼部主客司办事章程。式文已佚。《唐律疏议·卫禁·越度缘边关塞》中保存一条关于蕃客入朝在路，国内百姓、官人不得与客交关的式文。
一卷。清赵承恩撰。承恩字省庵，江西金溪人。是篇大旨以王阳明为宗。认为大学乃大人之学，所以使天下人明通公溥。“亲民”的“亲”字不作新解，亲民乃视一家之人如一身，一国之人如一家，天下之人如一国，新民只是亲
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。一译作广乐。如史载宋元祐二年(1087)三月，西夏派遣使臣恭罗们色勒裕勒等人赴宋朝答谢太皇太后。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。
【生卒】：?—1647【介绍】：明末清初辽阳人。明副将，守大凌河。崇祯四年，随祖大寿降后金(清)。授副都统，隶汉军镶红旗。顺治间从取太原、扬州等地，授湖广提督。四年，援郧阳，被明王光泰(张献忠旧部)军