法禧寺
内蒙古地区寺庙名。因在包头西昆都仑河右岸，又称“昆都仑召”。蒙古语称“脑木巴彦思古楞图苏木”。雍正七年(1729)始建，乾隆帝赐此名。初仅为一座小庙，经20多年陆续修建，有殿宇、楼阁23座，平房60余栋，大部为藏式建筑。最大的建筑是大雄宝殿，明柱六十四根，其次有东西活佛府(东活佛转七世，西活佛转六世)，另有天王庙、藏经塔、观音庙等，占地110亩。喇嘛最多时达千人。解放前夕仍有百名僧徒。现为文物古迹保护单位。
内蒙古地区寺庙名。因在包头西昆都仑河右岸，又称“昆都仑召”。蒙古语称“脑木巴彦思古楞图苏木”。雍正七年(1729)始建，乾隆帝赐此名。初仅为一座小庙，经20多年陆续修建，有殿宇、楼阁23座，平房60余栋，大部为藏式建筑。最大的建筑是大雄宝殿，明柱六十四根，其次有东西活佛府(东活佛转七世，西活佛转六世)，另有天王庙、藏经塔、观音庙等，占地110亩。喇嘛最多时达千人。解放前夕仍有百名僧徒。现为文物古迹保护单位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“辽东鹤”。指重返故地。元邓文原《祖孝子求母诗》：“凤钗一折悲谁语，鹤表重归乐自喜。”
禁军名。后梁置，《五代会要·京城诸军》记后梁开平元年(公元907年)四月，“改左右长直为左右龙虎军。”为禁军中的两军。
字辅宣，东郡武阳(今山东莘县)人。灵帝初举有道之士，除郎中。因上书触怒宦官，出为广陵府丞。后为宦官曹节从子曹绍拷死狱中。【介绍】：东汉东郡武阳人，一作濮阳人，字辅宣。灵帝建宁二年举有道，为郎中，因上封
【介绍】：南朝宋吴兴武康人，字体先。沈庆之从弟。有将材，常从庆之征讨。后与平刘劭，所杀甚众。以功为始兴太守。迁骁骑将军、寻阳太守。
《诗．小雅．天保》：“吉蠲为饎，是用孝享。”朱熹集传：“吉，言诹日择士之善；蠲，言斋戒涤濯之洁。”后因以“蠲吉”谓斋戒沐浴，选择吉日。唐王延昌《河渎神灵源公祠庙碑》：“每蠲吉历选，自郊徂宫，奠于堂户之
字朋道，孛术鲁翀之子。为襄阳县尹。参与镇压农民起义，后被击毙。
754—811唐赵州(治今河北赵县)人，字叔翰。出身仕宦之家，仪表雅美，好学爱施舍。年四十余未仕，困居广陵(今江苏扬州)，徐州节度使张建封辟为从事。建封死，或告其动摇军心，杜佑保之，德宗见其仪容，授秘
在今福建龙海市东北角美镇白礁村。建于南宋绍兴年间，祀民间名医吴本。吴本(979—1036)，龙溪(今为龙海)人。著名道士，医术高明，生前有“神医”之称。南宋绍兴二十一年(1151)乡宦颜师鲁奏请立庙，
?—26新莽末巨鹿昌城(今河北辛集南)人，字伯先。新莽覆灭后，王郎据河北称帝，他率宗族宾客聚兵数千人据昌城自保。后归附刘秀，拜骁骑将军。劝说真定王刘扬叛王郎归降刘秀，使刘秀得拔邯郸，平定河北。建武二年