沸水化腊
西藏东南部察隅地区僜人神判方法之一。于村外一洁净处立三石灶，上置一口大铜锅，盛满清水。由男童将水烧沸后，巫师把一端粘有蜂腊的木棍伸入水中搅动，若蜂腊融化，判定原告有理，被告无理，反之判被告理直、原告理曲。解放前僜人常用此法断定事理不明、是非难辨的事件。被判理曲者必须向理直一方赔偿损失。
西藏东南部察隅地区僜人神判方法之一。于村外一洁净处立三石灶，上置一口大铜锅，盛满清水。由男童将水烧沸后，巫师把一端粘有蜂腊的木棍伸入水中搅动，若蜂腊融化，判定原告有理，被告无理，反之判被告理直、原告理曲。解放前僜人常用此法断定事理不明、是非难辨的事件。被判理曲者必须向理直一方赔偿损失。
①在今福建永泰县南。明王应山《闽都记》卷28永福县：六洞山“在县南。山极秀耸，有仙居之，风雨晦冥时有音乐出洞外。乡人沿崖至其巅，遇二人对弈，翼日再造，遂不复见。众异之，刻六洞仙像，祷祈响应”。②在今贵
唐白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗：“罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。玲珑 玲珑奈老何，使君歌了汝更歌。”后
一名漳缎。产于漳州、泉州一带。明代始有。在平织上用天鹅绒浮出纹样。其制法来自日本，故名。
一名弩金冈苍山。即今西藏江孜县东之宁金岗桑。清乾隆 《西域同文志》 卷19载： “西番 (藏) 语： 诺特津，罗刹也。冈藏，净雪也。山形险恶多雪，故名。” 年楚河源于此。
《后汉书．文苑传．祢衡传》：“祢衡，字正平，平原般人也。少有才辨，而尚气刚傲，好矫时慢物。兴平中，避难荆州。建安初，来游许下……（孔）融既爱衡才，数称述于曹操。”操怒其傲慢，遣人骑送刘表。刘表及荆州士
【介绍】：明浙江平湖人，字鸿达。正德六年进士。授建昌推官。擢南京户科给事中，改兵科。嘉靖初请逐不法太监崔文，不听。旋以哭争大礼，被廷杖。历吏科左给事中，以疾去。再起，迁工科都给事中，疏言桂萼、翟銮旷职
【生卒】：1490—1530【介绍】：明徽州府祁门人，字介夫，号檗庵，又号古心子。制木简刻“敬恕”二字置袖中，用以自戒。有《家礼砭俗》、《投壶仪节》、《檗庵集》。
同“百城书拥”。清蒲松龄《唐太史命作生志》：“百城自拥，怜丛菊之留人；三字未居，喜幽兰之在谷。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南渑池县西北二十里。《清一统志·河南府一》： 渑坂 “有南坂、北坂”。