汤羊
蒙古可汗宫廷做膳食之羊。据《蒙古秘史》载，窝阔台汗时，与其兄察合台商定，“百姓羊群里，可每年只出一个2岁羯羊做汤羊”，供汗廷膳食。其本意为减轻属部负担，巩固成吉思汗黄金家族的统治。元朝以后则科派加剧，汤羊使用的范围亦不限于大汗宫廷。清代蒙古各旗王公向民众征收之羊，或蒙古王公向清帝进献之羊亦称作汤羊。
蒙古可汗宫廷做膳食之羊。据《蒙古秘史》载，窝阔台汗时，与其兄察合台商定，“百姓羊群里，可每年只出一个2岁羯羊做汤羊”，供汗廷膳食。其本意为减轻属部负担，巩固成吉思汗黄金家族的统治。元朝以后则科派加剧，汤羊使用的范围亦不限于大汗宫廷。清代蒙古各旗王公向民众征收之羊，或蒙古王公向清帝进献之羊亦称作汤羊。
见“遇事生风”。《中国民间故事选·秧状元》：“他常常～，专找岔子。”
元置，为开成府(后降为州)治。治所即今宁夏固原县南开城乡。明属平凉府，成化三年(1467)废。古县名。元置，治今宁夏回族自治区固原市南开城。元先后为开成府、开成州治。明洪武三年(1370年)属平凉府。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”后以“为人作嫁”谓空为别人辛苦忙碌，自己得不到一点好处。《红楼梦》九五回：“何必为人作嫁？”瞿秋白《赤都心史》四十：“我辛苦艰难，‘为人作嫁’干
在今江苏无锡市西二十五里。与独山对峙，屹立湖畔。清光绪 《无锡金匮县志》卷2： 管社山 “有项王庙，或云夏王庙。相传独山门为神禹所凿，故祀于此，后乃讹夏为项也”。
同“一经传训”。清戴名世《节孝唐孺人传》：“吾岂忍见一经之传自尔而坠。”
后人对于伟大诗人杜甫现实主义诗歌的褒称，意指杜诗亦诗亦史，具有深广的社会历史内容。唐孟棨首开此说，其《本事诗·高逸》云：“杜逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史。”
①在今山东平原县西。《史记·韩世家》：文侯七年(前380)，“伐齐，至桑丘”，即此。②战国燕邑。在今河北徐水县西南。《史记·田敬仲完世家》：桓公十五年(前360)，“齐因起兵袭燕国，取桑丘”，即此。③
【介绍】：宋婺州金华人，字叔义。孝宗隆兴元年进士。尝取苏轼兄弟及门下六君子平日属和之诗，编为《坡门酬唱集》。
传说用凤凰嘴麒麟角熬制的胶。可以粘断了的刀剑和弓弦。见《海内十洲记》。后用为咏人才接续之典。张贲《奉和袭美伤开元观顾道士》：“凤麟胶尽夜如何，共叹先生剑解多。”