书名。布依族地区地方志。4卷。民国时期胡翯(号羽高，贵州三都人，汉族)等纂。成书于1947年。是志在(光绪)《镇宁州志》基础上，增补民国以来的采访材料而纂成。共16篇。卷一为志首、地理、前事;卷二为经制、营建、职官、铨选、宗教;卷三为祠祀、人物、民生、民风、物产;卷四为庶政、艺文、志余。其中，民风篇又有“民族”分篇，专载该县各民族社会习俗等。惟该书将今布依族称为“夷族”(亦称“仲家”)，是该县仅次于汉族的第二大居民，谓“夷族”乃“五代时楚王马殷自邕管迁来，亦有原为汉人由各省从军至镇，与夷女结婚，日久化为夷族者。”以种水田、花衣长裙、擅长蜡染为特征，有“高山苗，水仲家”之称。为研究布依族社会历史的重要参考材料。有民国三十六年(1947)手抄本及复印本。
字午桥。浙江钱塘(今杭州)人。嘉庆进士。历官御史、给事中，通政司参议。以刚直著名。嘉庆二十五年(1820)疏陈浙江水利，请治理西湖；垦辟北省水田；继请改革浙江盐政，多得允准。道光二年(1822)稽察银
指南朝宋谢灵运。亦泛指有文采的地方长官。刘禹锡《酬令狐相公赠别》：“海峤新辞永嘉守，夷门重见信陵君。”参见“永嘉②”。
1851—1919清末满洲镶白旗人，伊拉里氏，字瑞堂。曾任齐齐哈尔副都统。光绪二十年(1894)署黑龙江将军。二十四年擢福州将军，充船政大臣，兼署闽浙总督。次年调盛京将军。二十六年俄军占领盛京(今沈阳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“大风歌”。因汉高祖《大风歌》作于沛，故称。陈岩肖《庚溪诗话》引宋孝宗《春晴有感》诗：“神州应未远，当继《沛中歌》。”【词语沛中歌】 汉语词典：沛中歌
同“邈若山河”。清 谭嗣同《邹砚铭叙》：“凤兮凤兮，于鸠奚难，而断金之谊，遂邈以山河，可云悲哉！”见“邈若山河”。清·谭嗣同《邹砚铭叙》：“凤兮凤兮，于鸠奚难，而断金之谊，遂～，可云悲哉!”【词语邈以
1449—1532明山西绛州(今新绛)人，字廷信，号逸庵。成化进士。弘治时任固原兵备副使，执法不挠。正德初迁刑部右侍郎，忤刘瑾下狱。瑾败复官，正德七年(1512)以右都御史巡视浙江，修筑萧山至会稽防洪
【介绍】：三国蜀梓潼涪人，字国辅。少从任安学。刘璋辟为从事，以疾去官。刘备定蜀，称聋不出。刘禅建兴中，诸葛亮征为主簿，固辞。拜为谏议大夫。
1929年改猛烈行政区置，直属云南省。治所即今云南江城哈尼族彝族自治县。民国《云南行政纪实》：“环境皆江， 因以名县。”1954年改设江城哈尼族彝族自治县。旧县名。1929年以象明县和勐烈行政区合置，
乞伏亦作乞扶、乞佛、乞步。陇西鲜卑的一支。以部为氏。原居漠北，后出阴山南徙，居苑川(今甘肃榆中大营川)。东晋咸和中，乞伏司繁率部迁度坚山。兼并其他鲜卑部落，势力增强。东晋咸安元年(371)降附前秦。太