氐人国
古代传说中的氐人或互人之国。成书于战国至汉初的《山海经·海内南经》载：“氐人国在建木西，其为人，人面而鱼身，无足”;《大荒内经》云：“有互人之国，人面鱼身。炎帝之孙名曰灵恝生互人，是能上下于天。”郝懿行《山海经笺疏》称：“互人，即《海内南经》氐人国也。氐、互二字盖以形近而讹。”有的学者认为《山海经》中载有“氐人国”，说明战国时氐人已作为独立的民族集团而存在。
古代传说中的氐人或互人之国。成书于战国至汉初的《山海经·海内南经》载：“氐人国在建木西，其为人，人面而鱼身，无足”;《大荒内经》云：“有互人之国，人面鱼身。炎帝之孙名曰灵恝生互人，是能上下于天。”郝懿行《山海经笺疏》称：“互人，即《海内南经》氐人国也。氐、互二字盖以形近而讹。”有的学者认为《山海经》中载有“氐人国”，说明战国时氐人已作为独立的民族集团而存在。
【介绍】：北魏赵郡平棘人，字令孙，或作令世。李顺族兄。太武帝时与高允等先后被征。尝任中书侍郎、京兆太守。高允《征士颂》称之。
【介绍】：綦毋潜《若耶溪逢孔九》诗句。竹子倒影在水中并随着水波激荡而晃动；夕阳西下，岩石与房檐的阴影互相倾斜映衬。二句描写若耶溪(在今浙江绍兴东南)周围的美丽景致，动静结合，充满情趣和生机。
十卷。明章一阳编。一阳，金华(今属浙江)人，生卒年不详。编此书旨在阐扬金华学派乃朱子之正宗，并非为发明四书。黄干乃朱熹弟子，何基受业于黄，王柏受业于何，后又传金履祥、许谦，皆以朱学正宗自居，一阳于是取
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“鸣琴化治”。美称县衙。清归庄《赠县令胡侯》诗：“重公雅谊推三世，一听鸣琴单父堂。”
在今广东仁化县西北。《方舆纪要》卷102仁化县：吴竹岭“在县西北三十里。吴溪水出焉，下流亦入于浈水”。
【介绍】：清安徽宣城人，字子翔。有《石轩集》、《东游草》、《东渚诗集》。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》稍士置，北周沿置。地官府民部中大夫属官，每方置一人，掌本方行政事务，正五命。下设小稍伯下大夫、小稍伯上士、小稍伯中士以佐其职，领稍大夫下大夫等官属。隋开皇元年(5
北宋置，属石照县。即今四川合川市西三十里铜溪镇。
官名。东汉、三国、南朝宋、齐及十六国前燕等均置，为县(道)郡国派赴上级机关或京师呈递计簿的属吏。亦称上计掾史。官名，汉置，也简称计掾，掌从主计吏到京师汇报。详“上计吏”条。