土家族传统戏曲。又称毛故事。流行于湘鄂川黔四省边界地区。每逢过※“赶年”时，与※摆手祭典活动同时举行。以对白为主，间插合唱或对唱。多在坪坝表演，时有观众参与同声演唱或插科打诨，无固定格式。表演时，演员身裹稻草，头扎五根草辫子，相传土家族祖先身上长满毛，故以稻草饰身，扮为毛人。以示敬祖之意。领头者称“老毛谷斯”，余者为“小毛谷斯”，皆是老者子孙。故事情节多反映土家族祖先打猎、捕鱼、砍火砂(即刀耕火种)，及迎新娘、教书育人等生产和生活习俗。迎新娘一节中，众青年比武，强者娶之。也有反映与歹徒、骗子(土家语称“古鲁子”)斗智斗勇等情节。常与※摆手舞穿插进行。
①西汉置，属云中郡。治所当在今内蒙古托克托县西南之沙拉胡滩村。东汉末废。隋开皇三年(583)复置，后为云州治。治所在今托克托县北中滩乡哈拉板申村大黑河东岸古城。十八年(598)改为金河县。②南朝梁置，
即今河南辉县市西二十四里赵固乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷2： 咸丰四年 (1854) 十月，辉县民戴蓥等“在县西二十五里赵固镇设局，胁众花户抗纳钱漕，烧毁粮差房屋”。古镇名。在今河南省辉县市西南赵固
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今江苏南京市西南，与新林浦相对。李白《宿白鹭洲寄杨江宁》诗：“朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。”《宋史·曹彬传》：开宝八年(975)，“(采石)浮梁成，吴人出兵来御，破之于白鹭洲”。宋《景定建康志》卷19
一作巴什拱伯孜。清帕米尔八卡之一。光绪五年(1879)后置，在今叶什勒库里湖东南巴什古木别孜。后被俄国侵占，今属塔吉克斯坦。
1484—1564明四川涪州(今重庆涪陵)人，字舜俞，号松泉。正德进士，授户部主事。历任广西、贵州布政使，进右副都御史，巡抚应天。嘉靖二十六年(1547)官至户部尚书。二十八年改任吏部尚书。三十年致仕
在今陕西华阴市东南三十里。一名朝阳山。又名留翎礸。《清一统志·同州府一》 引 《华阴县志》： “世传杨伯起葬时，大鸟落毛于此。”
【生卒】：1843——1927字梦华。江苏金坛人。光绪进士，授编修。屡上疏请图自强，主张“民为邦本”。光绪二十一年，出任安徽凤阳知府，历四川布政使至安徽巡抚。所至有政绩，尤以治灾赈为著，两赈江、皖水灾
同“楚人咻”。清李渔《乔复生王再来二姬合传》：“随行婢仆皆南人，众音嘈嘈，我方病若楚咻。”【词语楚咻】 汉语词典：楚咻
【生卒】：1533—1601【介绍】：明浙江乌程人，字以安，号锦宇。嘉靖三十八年进士。授礼部主事。万历初，累官工部侍郎，尝献治河之策。喜藏书，有《玩易楼藏书目录》，又辑有《纪录汇编》。