清代新疆维吾尔族史学家和诗人。一译毛拉木沙·赛拉米。年轻时于库车“萨克撒克”经院修习古兰经、圣训、历史、文学、历法、天象、地理，以及阿拉伯文、波斯文等，成绩卓异。咸丰四年(1854)，还乡任教，主讲圣训和文学。同治三年(1864)，率数百名青年参加库车农民起义，任乌什义军首领玛哈木丁和卓的掌玺官和总务官。六年(1867)，阿古柏侵占乌什后，被委为阿克苏税收官文书。光绪三年(1877)，清军收复阿克苏，弃职至南疆游历，寻定居阿克苏，从事写作。二十九年(1903)，著《安宁史》，三十二年(1906)，撰《麦思乃诗集》，三十三年，撰《伊米德史》。另著有《遗嘱诗抄》。民国六年(1917)在家乡病故。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在瑞丽江南岸、今缅甸境内。明初曾为麓川平缅宣慰司治。傣语 “者蓝” 意为 “百万之城”。
即今河北井陉县西北三十六里南陉乡。产煤。清同治 《畿辅通志》 卷50井陉县图： 北有南陉。
以女子继承氏族、家族、家庭之长的职位或财产的制度。母系氏族公社时期，女子系本氏族、家族的核心，丈夫不属女方氏族成员，子女血统只能依母系计算，财产按母系继承。当时，酋长、巫师职位也多由妇女担任，女儿承袭
书名。清毛奇龄撰。八卷。《古文尚书》自朱熹、吴棫以来，皆疑其伪。至阎若璩作《古文尚书疏证》，条举诸家之说而论证之，以辨其伪，遂成定论。奇龄乃作是书以驳之。分《总论》、《今文尚书》、《古文尚书》、《古文
四卷。清汪宪编。汪宪(1721－1771)，字千陂，号鱼亭，浙江仁和(今杭州)人。乾隆十年(1745)进士，曾任刑部主事，迁陕西员外郎。出身书香世家，代有藏书之富，藏室名为“振绮堂”。此目收书三千余种
读音：Lìshān【源】 仲衍孙戎胥轩之妻，郦山氏也，盖即骊侯，见《路史》(60，63)。【变】 亦作丽山、〔骊山〕(60，63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载并注其源： ①其引 《路史》曰：
【生卒】：?－783字云卿，邓州穰(今河南邓县)人。开元进士。历任大理评事、秘书少监等职，曾两次被贬。哗性孝而俭朴，亦重友情，虽经危难，不改节操。入仕三十年，身在郎署，衣食不充，子常徒步。(187下／
形容难逢的机会极为可贵。东汉班固等撰《东观汉记．耿況传》：“太史官曰：‘耿況、彭宠，俱遭际会，顺时乘风，列为藩辅，忠孝之策，千载一遇也。’”际会：遇合，指交了时运。藩辅：指接近皇帝的大官。偏正 千百年
散官名。金代教坊二十五阶官第九阶，从五品下。元为十五阶官第五阶，从四品。