古族名。又作盘瓠蛮。汉晋以来对南蛮的泛称。《魏略》曰：“高辛氏有老妇，居王室，得耳疾，挑之，乃得物大如茧。妇人盛瓠中，覆之以槃，俄顷化为犬，其文五色，因名槃瓠”。其后，高辛氏遭犬戎攻，乃募天下，能得犬戎将吴将军头者，赏金和邑，并妻以少女。槃瓠衔吴将军头归，与帝少女配婚，生6男6女自相夫妻，其后滋蔓，称为蛮夷。因其父有功，母乃帝之女，获优宠，蠲免赋役。此传说最早见于东汉应劭《风俗通义》，是见由来已久。其民织绩木皮，染以草实，好五色衣服，自有语言，喜居山壑，不乐平旷。糅杂鱼肉，叩糟而歌，以祭槃瓠。分布在江淮以南，巴蜀、荆州、长沙、武陵、庐江郡境皆有之。苗瑶族系与百越族系若干民族，皆有类似始祖传说或祖先崇拜。有谓即今瑶、畲之始祖，与其有渊源关系。
同“锦织回文”。明汤显祖《紫钗记．泪烛裁诗》：“你拼了个锦回文学窦娥。”
指晋代著名书法家王羲之。张祜《高闲上人》：“不绝羲之法，难穷智永流。”
在今江西九江市东北，东近桑落州。《资治通鉴》：南朝梁承圣元年(552)，“陈霸先帅甲士三万，舟舰二千，自南江出湓口，会(王)僧辩于白茅湾”。即此。在今江西省九江市东北，东近桑落洲。《资治通鉴》：南朝梁
官名。见“校勘”。
二十六卷。清杨国桢辑。国桢字海梁，四川崇庆人，官至闽浙总督。此书是他任河南巡抚时刊刻的。首有自序及林则徐等人的序，还有刘师陆撰写的例言。书仿甘肃兰山书院所刻之《经训约编》，只是《经训约编》体例未善。例
明朝国子监监生名目。明朝沿袭前代制度，定文官一品至七品，皆可荫一子入国子监读书。后改在京三品以上方可请荫。由此入监者称官生。另有出自皇帝特恩者，不限官品，称恩生。凡得荫叙者，由提学官考送部试，按贡生例
科举制科之一。唐代设置，属儒学类科目。建中元年(公元780年)诏举，孙玼等三人及第。
即今陕西商州市东北宽坪。1946年陕甘宁边区置商雒县治此。
十二卷。清陈尔延修，王崧翰纂。陈尔延字杏村，安徽合肥人，贡生出身，光绪十七年(1891)任平度知州。王崧翰，平度州人，历任定兴县知县。光绪十七年，山东通志局谋纂通志，颁发举要十二条，令各县采辑史料，以
读音：xū见《姓苑》。北匈奴有虚渠，是虚为匈奴姓。(见《姓氏考略》)现行罕见姓氏。今湖北之武汉、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注云： “北匈奴有虚渠，是虚