桂楼先生
即“杨黼”(968页)。
即“杨黼”(968页)。
【介绍】：清浙江仁和人，字立庵，号铁桥。乾隆三十年举人。工书古隶，能诗，善画山水。早卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清朝新疆回部官员之一。掌细民争讼。叶尔羌设一人。秩五品。
《三国志．魏书．邓艾传》：“冬十月，艾自阴平道行无人之地七百余里，凿山通道，造作桥阁。山高谷深，至为艰险，又粮运将匮，频于危殆。艾以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。……斩瞻及尚书张遵等首，
书名。清末沈曾植等撰。八卷。萨囊彻辰《蒙古源流》为记元以后蒙古族史之重要著作，原汉译本经蒙、满文转译，颇有舛误。沈氏博采正史、方志、佛典等数十种资料，对其进行校勘、疏证和注释。于原书人名、地名、蒙语音
唐王棨作。此为律赋，写江南春色，而篇末云：“悲夫艳逸无穷，欢娱有极。齐东昏醉之而失位，陈后主迷之而丧国。今日并为天下春，无江南兮江北。”显为讽喻统治者不可陶醉春光，欢娱无度，以免亡国破家之意。这种讽劝
同“子乔笙鹤”。元丁鹤年《环翠楼歌》：“子晋鸾笙乘月过，王乔凫舄凌云还。”
即“后赵”。
字小山。山东胶州(今胶县)人。光绪进士，官山东青州府教授。钻研音韵学，考订陆德明《经典释文》，多有新论。
门巴族传统的民间戏剧形式。在民间舞蹈基础上演变而成。演出时，根据角色的不同，演员分别戴不同脸谱的面具，扮演动物形象，需披挂动物服饰。以舞蹈表演为主，少有道白。唱词采用散体歌谣形式，曲调随内容和情感而变