桂林甄皮岩人
壮族地区原始人化石。1965年发现，1973年清理发掘。因位于桂林南郊独山甄皮岩洞穴而得名。内有30余具人类骨骼，保存完整。对其中的14具骨骼进行观察和测定，证明其和※“柳江人”有继承关系，同属南方蒙古人种。经碳14c测定，大约为距今7000—9000年前的原始人遗骨。已有一定的葬制，多数为屈肢蹲葬，少数采取侧身屈肢葬和二次葬，还有母婴合葬制。为研究壮族的发源地及其先民原始社会的重要考古资料。
壮族地区原始人化石。1965年发现，1973年清理发掘。因位于桂林南郊独山甄皮岩洞穴而得名。内有30余具人类骨骼，保存完整。对其中的14具骨骼进行观察和测定，证明其和※“柳江人”有继承关系，同属南方蒙古人种。经碳14c测定，大约为距今7000—9000年前的原始人遗骨。已有一定的葬制，多数为屈肢蹲葬，少数采取侧身屈肢葬和二次葬，还有母婴合葬制。为研究壮族的发源地及其先民原始社会的重要考古资料。
【介绍】：清江苏元和人，字震业，号匏隐，自称清溪先生。康熙间诸生。诗文均工。性孤介绝俗。晚岁究心绘事，亦通医术。卒年八十三。
读音：Āxī【综】 唐时突厥姓。唐玄宗时有突厥降户阿悉烂，见《新唐书》(242)。西突厥十姓有阿悉结阙俟斤、阿悉结泥敦俟斤，属弩失毕部(428)。阿悉氏似出此两部之后，以部为氏。《姓氏词典》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十二卷。明林兆珂(约1589年前后在世)撰。林兆珂字孟鸣，福建莆田人。万历二年(1574)进士，官刑部侍郎。著有《诗经多识编》。是编取《昭明文选》所录诸诗，重为编次，以时代先后为序。其训释文义，较旧注
在今甘肃榆中县北。《方舆纪要》卷60金县：连达沟“在县北十五里。皆由浩亹以达于河”。《清一统地·兰州府一》：浩亹河“又连达沟在(金)县西北十里，两沟相接，故名。亦入浩亹河”。
中国少数民族之一。1965年8月正式确认为单一民族。“珞巴”藏语，意为“南方人”。分布在西藏自治区东南部珞瑜、门隅、察隅地区及墨脱、米林、隆子等县。包括博嘎尔、棱波、邦波、德根、崩尼、崩如、米古巴、米
读音：Tǐ／Tｉｉ【源】 见《姓苑》(15，21)。
源见“伯牙鼓琴”。指精美之琴。寓相知之意。唐许敬宗《冬日宴于庶子宅各赋一字得归》诗：“周醪忽同醉，牙弦乃共挥。”【词语牙弦】 汉语词典：牙弦
官名。北魏始置，东魏、西魏、北齐沿置。隋、唐行台尚书省置，皆一员，隋朝为视从四品; 唐初陕东道大行台尚书省为正四品下，诸道行台尚书省为从四品下。与左丞掌分司纠正省内。高祖武德五年至九年 (622—62
在今江西进贤县东北，与余干县瑞洪镇相对。明设邬子巡司及邬子驿，为滨湖要地。清乾隆三十年(1765)巡司移驻梅庄。