藏传佛教(喇嘛教)寺院。藏文作“mu yu dgon pa”，即“木如寺”，转译为“木鹿寺”。在今大昭寺北部不远。唐时为吐蕃佛殿。迄今犹存。楼高四层，小而精。后改为格鲁派(黄教)高僧德珠呼图克图驻锡地。其住持堪布地位甚高，第一、二世曾兼任甘丹寺住持。第二世罗布藏青饶汪曲曾任十一、十二世达赖喇嘛经师，并受清中央之命“奉旨协理商上事务”。清同治五年(1866)因参予平息瞻对事件，清廷赐以“德珠呼图克图”封号，又赏其属下管事者为“札萨克喇嘛”名号。并许该寺活佛转世。藏文历世达赖喇嘛传记中，多见该寺与西藏三大寺住持同时参与重大政治、宗教活动的记载。
明代湖广安定土官。土家族。元末任安定(今湖北南漳县西)宣抚使。至正二十四年(1364，一作二十七年)，遣所属长官硬彻律等，以元所授宣抚司印，上缴吴王朱元璋，请改授。置安定等处宣抚司2，命其与弟向思胜分
即“完颜弼”(1147页)。
在今江苏如皋市东十里。相传吴楚会盟处。明曹学佺《名胜志》：春秋哀公十二年(前483)，“公会卫侯、宋皇瑗于郧。注疏：郧，发阳也。在广陵海陵县。如皋县属广陵郡，与海陵县相接，疑即其地”。《清一统志·通州
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西合浦县东南，产海盐。明置盐课司。《明 一统志》 卷82廉州府： 海北盐课提举司 “旧在雷州府。洪武初迁于石康县西，领白沙等十五盐课司”。后废。
一卷。明袁宏道撰。袁宏道(1568－1610)，字中郎，号石公，湖广公安(今属湖北)人。万历间进士，官吏部郎中。明代文学家。与兄宗道、弟中道，并称三袁，是“公安派”的创始人。著有《袁中郎全集》清四库存
①在今安徽凤阳县西南五十里。《明一统志》卷7凤阳府： 画山 “山有木，枝如杨柳，可用为画，故名”。②在今广西阳朔县东北五十里。《舆地纪胜》 卷103静江府： 画山 “在阳朔县北。苍壁丹岩，望之若屏然”
即虹桥镇。今江苏邗江县东南四十里红桥镇。(1)在江苏省扬州市邗江区东南部。面积28平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻红桥，人口 1500。镇南旧有木桥，涂沥青，呈黑色，故名黑桥。1958年反其义改名
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，刑部置，掌治安之事。由刑部郎官领之。
同“移陶甓”。清 丘逢甲《送岑云阶移督滇黔》诗之四：“钤阁看移陶侃甓，戟门留读广平碑。”