木牌
①清代西藏地方喇嘛进京朝贡时系于所携贡物(箱装或包裹)及行李上木制烙印的编号印单。喇嘛由西藏起程时，向驻藏大臣报明所持物件之数量，由驻藏大臣发给编号印单，注明数量，沿途逐号点验。如有浮冒，沿途不予支应车马。贡使返藏时，所带赏物及行李等物件，由理藩部给印单，注明箱、包数量、编号，以供沿途州、县查验。 ②见“信牌”(1687页)。
①清代西藏地方喇嘛进京朝贡时系于所携贡物(箱装或包裹)及行李上木制烙印的编号印单。喇嘛由西藏起程时，向驻藏大臣报明所持物件之数量，由驻藏大臣发给编号印单，注明数量，沿途逐号点验。如有浮冒，沿途不予支应车马。贡使返藏时，所带赏物及行李等物件，由理藩部给印单，注明箱、包数量、编号，以供沿途州、县查验。 ②见“信牌”(1687页)。
【介绍】：见慧稜。
读音：qīng niú【源】 青牛氏、白马氏、皆以地名为地，见《潜夫论》(60，62)。亦见《姓苑》(9，17)。【人】 青牛先生，三国时山东人，汉献帝初平年中已百余岁，似五六十岁之人(1，21)。历
【生卒】：?—156【介绍】：原名张陵。东汉沛国丰人。本太学生，博通五经。曾任江州令。后以儒学无益于年命，乃弃儒习道。顺帝时入蜀，住鹄鸣山。得道后，作道书，以符水咒法为人治病，创立教派。入道者需输米五
【介绍】：清江苏上海人，字青坳。诸生。工诗，清真高旷，无纤靡之习。有《窦存》、《寸草堂诗钞》。
明代四川土司名。洪武十四年(1381)置。“阿思簇”，又作“阿昔簇”、“阿昔亦簇”。属松潘卫，治所在今四川松潘境。洪武二十一年(1388)，其地为朵甘地方部族所扰掠，被杀伤30余人，牛马羊损失无数，该
即星宿海，在今青海曲麻莱县东北麻多乡境。《元史·地理志·河源附录》：河源有泉百余泓，“方可七八十里，履高山下瞰，灿若列星，以故名火敦脑儿。火敦，译言星宿也”。在今青海省黄河上源。蒙古语火敦，意为“星宿
在今广东广州市东珠江北岸。《新唐书·地理志》： 南海县有紫石戍。《元和志》 卷34南海县：紫石戍 “在县东七十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1087—1155金辽阳(今属辽宁)人，渤海族大氏，本名挞不野。辽末，年二十余被征从军。兵败，被金太祖俘获，授猛安，兼同知东京留守事，随太祖破辽。天会三年(1125)，从宗望攻宋，下信德府。次年，授万
官名。北齐有此职，见《隋书·百官志中》。其品秩上州从七品上，中州从七品下，下州正八品上。至唐为“司士参军”，参见该条。