明末清初青海曲藏寺(广济寺)高僧。藏族。出生于多隆噶来之康撒尔地方。于居钦·南嘉贝桑处出家，在热哇堆扎仓拜达隆扎巴洛哲嘉措为师，学习《集类学》和《因明学》。在哲蚌寺郭芒扎仓拜玉康·格勒龙珠为师，学习《中论》、《般若》等，获林赛学位。曾在色拉寺、噶丹寺、扎什伦布寺等寺之法相院巡回辩经。在扎什伦布寺院居住期间，奉四世班禅之命于桑主孜谿卡同萨迦派和噶玛派格西进行辩论，获胜。第悉索南群培授以郭芒扎仓首任格贵，并在下密院修习密乘。后从班禅聆听金刚灌顶等佛法，受比丘戒。应甘肃韩达隆土司邀请，奉四世达赖命前往宏教，于土默特火落赤部讲经。后任塔尔寺堪布，被喀尔喀蒙古领主却图汗邀请至青海湖边。明崇祯十年(1637)，和硕特蒙古固始汗灭却图汗后，他叩谒固始汗，并与之会商灭白利土司和藏巴汗事宜。自十二年起，任佑宁寺堪布达10年。固始汗曾将全部华热地区献佑宁寺作供养该寺庄园。顺治六年(1649)，在本隆扎喜塘地方主持修建曲藏寺。著有《大威德圆满次第指引》。
档案名称。清代军机处档册。记载道光间挑选大员子弟事件。清代在京文职三品以上，武职二品以上，及世职公侯伯等现职官员;在外文职按察使以上，武职总兵以上之现职官员统称大员。其兄弟子孙，凡年已及岁之文职六品以
【生卒】：1616—1700【介绍】：明末清初河南孟县人，字遥集。明崇祯十五年举人，入清后绝意仕进，闭门著书，时与孙奇逢讲论学问。有《山诗文集》。
在今四川小金县西南。《清一统志·懋功屯务厅》：汉牛雪山“在懋功屯务厅西南三百八十里。绵亘二百余里，直达明正土司界内”。
【介绍】：高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》诗句。刍荛，指贫民百姓。干，犯。鼎镬(huó)，古时烹煮刑具。二句谓立志救民，不避险祸，表现了作者坚定崇高的政治信念和忘我牺牲精神。
【介绍】：清广东番禺人。字藻林，一字朴石。嘉庆六年进士，授翰林院编修。不乐仕进，乞假归，先后主端溪、越华书院讲席。谭莹等皆出其门下。卒年五十九。有《玉壶山房诗钞》、《岭南群雅集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：613——681【介绍】：俗姓朱，临淄(今属山东)人。初唐净土宗创宗人之一。幼出家，遍游各地，从学于并州玄中寺道绰。入长安后住光明寺，人称光明大师。调露元年(679)奉命凿洛阳龙门奉先寺，监
【介绍】：宋镇江丹徒人，字清叔。慷慨有大志。从端宗入闽，又入广。以陆秀夫荐，授兵部侍郎。元兵逼厓山，投海死。
读音：Lｕòｓｈǐ【源】 彝族姓。属什列家支(375)。
官名。清代置，为大学士衔名之一。顺治十五年(1658)改内三院为内阁后，始加大学士殿阁衔。乾隆十三年(1748)省。