晰扬掌
回族拳术。元末明初始于安徽。从第一代始祖沙阿訇起，至今已有20代。回族内部以“秘谱”相传。今流传于河南、河北、山东等省及安徽蚌埠、滁县、阜阳、合肥、六安等地，均有门人。多在“查拳”门下，以查拳”为主，兼习晰扬掌。河南等地又创“晰扬鞭”等。此掌要求柔、烈、凶、猛、威于一体，各技法灵活多变。招招意明，式式相应，随招变式，意到式随。重教旨(伊斯兰教义)，不先击人。讲究手脚齐到，以掌帖身，柔其身，找其穴，击其要害。其拳，最重要有122势、4仕、4象、5卒、10掌、8炮。其余为后人之发展。
回族拳术。元末明初始于安徽。从第一代始祖沙阿訇起，至今已有20代。回族内部以“秘谱”相传。今流传于河南、河北、山东等省及安徽蚌埠、滁县、阜阳、合肥、六安等地，均有门人。多在“查拳”门下，以查拳”为主，兼习晰扬掌。河南等地又创“晰扬鞭”等。此掌要求柔、烈、凶、猛、威于一体，各技法灵活多变。招招意明，式式相应，随招变式，意到式随。重教旨(伊斯兰教义)，不先击人。讲究手脚齐到，以掌帖身，柔其身，找其穴，击其要害。其拳，最重要有122势、4仕、4象、5卒、10掌、8炮。其余为后人之发展。
【介绍】：清山东德州人，字彦威，一字在田。康熙五十九年举人，官国子监助教。论诗笃信王士禛，有攻士禛者必与之争。辑有《西圃丛辨》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“遥里”(2370页)。
相传晋代兖州刺史宋处宗曾买一只长鸣鸡，十分珍爱，常养在窗间，鸡能作人语，与处宗辩论，终日不止，宋处宗的辩论之才因此大增。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“谈鸡”咏鸡。钱起《秋夜作》：“窗中间谈鸡，长夜
书名。明王廷相撰。十三卷。取《论语》“慎言其余”之意。积三十余年而成。分《道体》、《乾运》、《作圣》、《问成性》、《见闻》、《潜心》、《五行》等十三篇。着重论述“离气无道”，“离气无性”，“道体不可言
【介绍】：明山东宁阳人，字彬卿，别号节庵。万历十四年进士。知蒲县，擢御史，巡按两淮盐政。李廷机拜相，台省九列皆具保疏，崇礼独不可。官至南京刑部尚书，有政声。卒谥定襄。
又名白超坞、白超城。东汉末， 白超筑。在今河南新安县西北十五里。《水经·谷水注》：谷水又径白超垒南，“是垒在缺门东一十五里。垒侧旧有坞，故冶官所在。魏、晋之日，引谷水为水冶，以经国用，遗迹尚存”。《元
六卷。明钱宰(1299－1394)撰。钱宰，字子予，一字伯均，会稽(今浙江绍兴)人。元至正间进士，因亲老不赴公车，教授于乡。明初征修《礼乐书》，洪武六年(1373)授国子助教，以赋《早朝诗》忤旨，遣归
【介绍】：隋唐间定州曲阳人。邸珍孙。隋炀帝时为吏部主事。帝将赴江都，百官皆阿旨请去，怀道独言不可。唐太宗时，任刑部员外郎，杜淹曾荐于帝。官至左司郎中。
北宋置，在今陕西略阳县东。《元丰九域志》 卷8兴州： 济众监在州东一百七十步，“景德三年置，铸铁钱”。元废。