藏传佛教寺庙。藏语“布达拉”音译。位于今河北省承德市郊狮子沟北坡。清乾隆三十六年(1771)，为庆祝弘历60寿辰、皇太后钮祜禄氏80寿辰而建。占地22万平方米，规模为承德外八庙之冠。全寺分3部分。前部以汉式建筑为主，由山门、碑亭、五塔门、琉璃牌坊、东西山门等构成，建筑对称、规整。中部以白台为主，上建小殿堂，作供佛、钟楼之用。有的安放舍利塔。东罡殿内有各式密宗佛像，西罡殿内有铜镏金吉祥天女象。结构自然严谨，错落有序。后部主体建筑为大红台，高43米，建筑在片麻岩石基上。四周群楼环抱，形成一个密闭的空间。台中央为“万法归一”殿。殿顶用镏金铜瓦铺成。殿中供释迦牟尼象，经座后供文殊、普贤除垢障等菩萨。布局灵活而又不失庄严肃穆。庙建成时，适逢土尔扈特汗渥巴锡率众东返，特于庙中安放乾隆御制《土尔扈特全部归顺记》、《优恤土尔扈特部众记》两碑，以纪其事。
即今湖南蓝山县北五十二里甘溪村。明置巡司于此。
官阶名。清乾隆五十一年(1786)改武德郎设，为武职正五品之封赠。参见“武职封赠”。
欧洲资本主义国家在印度设立的殖民机构。十六、十七世纪之交，随着新航路的发现和工商业的发展，欧洲国家大肆发展东方贸易，纷纷组织东印度公司，其中影响较大者有英国、法国、荷兰三国之东印度公司(分别成立于16
高平(今宁夏固原)人。精通律法，熟悉行政法规。从孝武帝入关中，为给事黄门侍郎。参定礼仪及行政法规，受人赞誉。迁侍中。大统初卒。【介绍】：西魏高平金乡人，字思贤。少好法律及朝廷旧事。宣武帝延昌中以战功封
557—640隋末唐初雍州万年(今陕西长安)人，俗姓杜，又称杜顺和尚。十八岁出家，先习禅法，后学《华严经》。唐太宗曾召入宫问答，赐号“帝心”，故亦称“帝心尊者”。后住终南山至相寺。提出“五教止观”说，
在今内蒙古呼和浩特市东北。《清一统志·归化城六厅》：羊圈子谷“在绥远城东北六十六里。蒙古名衣马图”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
约803—863唐齐州临淄(今山东淄博东北)人，世居荆州，字柯古。段文昌之子。少苦学精研。开成时，以父荫为秘书省校书郎，累迁尚书郎。大中时，出任吉州、处州、江州刺史，终太常少卿。家富藏书，博闻强记，秘
喻指童年。语出《诗·卫风·芄兰》：“芄兰之支，童子佩觿。”司空曙《送王使君小子孝廉登科归省》：“年少通经学，登科尚佩觿。”
凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者