昃勃极烈
金代早期官名。女真语音译。亦作“昊勃极烈”,又称“国论昊勃极烈”。《金史·国语解》谓“阴阳之官”,主管司祭等(一说为管理众人的第二勃极烈)。金太祖完颜阿骨打建国后,设谙班、国论、阿买、昃4勃极烈,共掌国政,景祖之孙完颜昱首任此职。天眷元年(1138)熙宗推行汉法,颁行汉化官制后废止。
金代早期官名。女真语音译。亦作“昊勃极烈”,又称“国论昊勃极烈”。《金史·国语解》谓“阴阳之官”,主管司祭等(一说为管理众人的第二勃极烈)。金太祖完颜阿骨打建国后,设谙班、国论、阿买、昃4勃极烈,共掌国政,景祖之孙完颜昱首任此职。天眷元年(1138)熙宗推行汉法,颁行汉化官制后废止。
【介绍】:杜牧《送隐者一绝》诗末二句。是说世间最公平的只有头上的白发,因为在贵人头上也不放过。除此之外,世间就没有公道可言。这是杜牧由送隐者而有感,进而对社会不合理现象的抨击。宋人胡仔称:“盖穷人不偶
【生卒】:?—1643【介绍】:明顺天府宛平人。好兵事。崇祯三年举人。由教谕累擢河南按察佥事,兵备汝南,以镇压农民军有功,官至右佥都御史,巡抚湖广。守承天,李自成破城时自杀。
【生卒】:?——1651姓富察。满洲镶黄旗人。历官礼部参政,镶黄旗梅勒额真,兵部尚书。进封世职至一等阿思哈尼哈番。皇太极后期,先后从征朝鲜及虎尔哈、挂喇尔,围攻锦州。顺治初年随阿山军入关,自河南下江南
西汉置。在今四川新都县西。属广汉郡。隋开皇十八年(598)改为兴乐县,大业初省。唐武德二年(619)复置,即今新都县。
【生卒】:1220—1276【介绍】:元涿州范阳人,号万人敌,又号慈悟居士。尝从攻南宋,有战功。一日单骑入山谷,忽悔平生所为,归即焚其弓矢,忏悔事佛。
读音:Shū【源】 ①西域匈奴人有输氏(60,62)。②羌人姓。晋安帝义熙六年羌人输极降西秦,见《通鉴》(242)。【布】浙江余姚有此姓(389)。【人】输子阳,汉时人,见《淮南子》(21,60)。现
《左传.宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳汙,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢。’”此古谚原意为比喻说明国君应当有容忍包含的气度,后转用以形容聚集秽恶或包容坏人坏事。亦作“含垢藏疾”。《三国志.魏书
北魏、东魏铜钱。因永平五铢钱有名无实,杨侃奏更铸五铢。孝庄帝永安二年(529)始铸。钱文“五”字交股处作直笔,边宽。此次铸钱,旨在稳定币值。东魏时,因私铸充斥,币值反跌,所铸永安五铢钱仍用“永安五铢”
【生卒】:?——1682科奇理氏。满洲镶红旗人。官至西安将军,加振武将军衔。进封世职至二等阿达哈哈番。康熙十三年(1674)讨伐“三藩之乱”,先后击破王辅臣部将高鼎、吴之茂。开栈道、取汉中,下四川。康
浮屠:梵语音译,也写作“浮图”。指佛家。老子:即老聃,春秋时人,著有《老子》。道家假托老子为始祖,后因借指道家。 泛指佛教和道教的宫观。语出宋.林景熙《霁山集.蜃说》:“中有浮图老子之宫,三门嵯峨,