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清代青海广惠寺高僧。藏族。法号俄科。生于青海西宁大通县阿里克族(西宁熟番八族之一)。光绪十三年(1887),经理藩院奏于雍和宫金瓶掣签后,迎至西宁仓上学经。二十年(1894),入京朝觐,敕赐朝车驷马,掌管驻京喇嘛印务。二十一年,逢皇太后万寿,获厚赐。二十五年(1899),赴藏学经。二十九年(1903),奉旨赴京供职。三十年赴多伦诺尔之广宗寺,于该寺圆寂。
清代青海广惠寺高僧。藏族。法号俄科。生于青海西宁大通县阿里克族(西宁熟番八族之一)。光绪十三年(1887),经理藩院奏于雍和宫金瓶掣签后,迎至西宁仓上学经。二十年(1894),入京朝觐,敕赐朝车驷马,掌管驻京喇嘛印务。二十一年,逢皇太后万寿,获厚赐。二十五年(1899),赴藏学经。二十九年(1903),奉旨赴京供职。三十年赴多伦诺尔之广宗寺,于该寺圆寂。
凤阳(今属安徽)人,与郭景祥从朱元璋渡长江,掌管文书,分别担任行中书省左右司郎中。同调浙东分省,又同为大都督府参军。适逢诸全镇守谢再兴被召回,而命梦庚总管诸全军事。后再兴还镇,忿梦庚位出己上,遂叛变。
笔记。又名《唐新语》、《大唐世说新语》、《唐世说新语》。唐刘肃撰。是书十三卷,仿《世说新语》体例,分匡赞、规谏等三十个门类,记载唐初至大历(766—779)时期历史人物的言行故事,主要收有关政治、道德
592—667唐冀州武邑(今属河北)人,名烈,以字行。隋末参与镇压农民起义。后投窦建德起义军,为其部将高雅贤养子,雅贤死后归乡里。贞观四年(630),以匡道府折冲为李靖军前锋,击败东突厥颉利可汗,授左
我国历史上女真族采用的一种兵民结合、军政合一的组织形式。本为单纯生产性的原始狩猎组织,按什伍进位编制,有伍长(击柝)、什长(执旗)、谋克(百夫长)、猛安(千户长)。后随军事部落联盟形成及其与外部关系的
【介绍】:宋僧。苏州人,俗姓夏。亲运土石于嘉兴精严寺,立五台院。时为僧已八十余年,不衣丝缕,寝卧乱草中。深明宗旨,示寂后,肉身不坏。
讥笑又谩骂。《新唐书.姚崇传》:“比见达官之裔多贫困,至铢尺是竞,无论曲直,均受嗤诋。”铢:古代重量单位二十四分之一两。这里“铢尺是竞”比喻蝇头微利,都要斤斤计较。【词语嗤诋】 汉语词典:嗤诋
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“中肯”。《元史.王都中传》:“都中遇事剖析,动中肯綮,皆?眙不敢欺。”
同“二顷田”。唐权德舆《拜昭陵过咸阳墅》诗:“季子乏二顷,扬雄才一廛。”宋陈与义《书怀示友》诗之六:“如何求二顷,归卧渊明庐。”【词语二顷】 汉语词典:二顷
1604—1674明末清初藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第十世活佛。藏族。生于青海古洛地方。万历三十八年(1610),被迎入粗朴寺。次年,举行戴冠典礼,随巴卧祖拉嘉措学经。曾应邀访问拉萨,主持修建噶举派大师