掌庙公
解放前广东连南八排(“排”，意为村寨)瑶中各排负责管理祖庙之头人。过去当地瑶人都奉“盘古王”为始祖，每排均建有“盘王”庙，即祖庙，设专人负责管理祖庙各项祭祀事务及主持其他重大宗教活动。每年每户给少量玉米或大米以作报酬，本人不脱离生产劳动。任期不限，若风调雨顺，人畜兴旺，可长期任职，反之，群众可以撤换。
解放前广东连南八排(“排”，意为村寨)瑶中各排负责管理祖庙之头人。过去当地瑶人都奉“盘古王”为始祖，每排均建有“盘王”庙，即祖庙，设专人负责管理祖庙各项祭祀事务及主持其他重大宗教活动。每年每户给少量玉米或大米以作报酬，本人不脱离生产劳动。任期不限，若风调雨顺，人畜兴旺，可长期任职，反之，群众可以撤换。
《楚辞．招魂》：“魂兮归来，入修门些。……菎蔽象棋，有六簿些。”东汉．王逸注：“言宴乐既毕，乃设六簿，以菎蔽作箸，象牙为棋，丽而且好也。”修门为楚郢都之门。象棋为象牙雕刻之棋。《招魂》中用以招游魂至修
宋宗室，建炎元年(1127)，为秀州守、杭卒陈通反，诏辛道宗率师讨伐，兵溃为乱，临秀州城下，叔近登城谕以祸福，乱兵散去。不久，权两浙提刑，招抚陈通，入贼城内，置酒相待，众皆感服。王渊诬其通贼。朝廷命张
亦作乌丽、乌里。当今越南岘港南之广治至平治天省南部顺化、广治一带。《宋史·占城传》：“占城国在中国之西南。……北曰乌里州。”
东晋时人，字景懋，谢裕弟。初为刘毅豫州别驾。刘毅迁荆州刺史，随为卫军长史、南平相。刘裕攻江陵时，为乱兵所杀。(，参见《南史》)【生卒】：?—411【介绍】：东晋陈郡阳夏人，字景懋。谢景仁弟。初为刘毅豫
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六国时期陕西关中渭北地区羌人的总称。分布地区西起陕西旬邑马兰(栏)山，东至大荔、合阳、李润堡、杏城为主要居地。首领称王。有北羌王盆句除、北羌四角王薄句大等，曾掀起反抗前、后赵的斗争。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四司之一，员二人，从六品。属尚工局，掌锦彩缣帛事。唐沿置，属尚功局，改正六品。宋、金及明初悉如唐制。明永乐后，其职尽归宦官。
簿即文书，对簿即以事实与文书相核对。《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”后多指受司法机关质讯。《汉书·郅都传》：“临江王征诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上。”颜师古注：“簿者，
南宋隆兴元年(1163)以孝宗潜藩，升洪州置。治南昌县、新建县(今南昌市)。辖境相当今江西南昌、奉新、丰城、进贤、修水、武宁、新建、靖安、铜鼓等市、县地。元至元十四年(1277)改为路。南宋江南西路、
五代晋改良原县置，治所即今甘肃灵台县西北梁原乡。后周复为良原县。