拾骨葬
壮族传统葬俗。亦称捡骨葬、二次葬。流行于广西。老人死时，如非吉日，则暂时埋于一地，或装棺“寄葬”在山岩间，经三五年，待骨节脱落后，将其骨捡起、洗涮，从脚到头有次序地装入“金坛”(高约2尺、直径1尺，腹大口小的陶瓷翁)内，埋入父系公墓中，称为“埋骨”。此俗最早见于《墨子·节葬》篇：“楚之南，有啖人国者，其亲戚死，朽其肉而弃之，然后埋其骨。”“啖人国”即指分布于今两广地区的壮族先民乌浒人。新中国建立后，此俗已革除。
壮族传统葬俗。亦称捡骨葬、二次葬。流行于广西。老人死时，如非吉日，则暂时埋于一地，或装棺“寄葬”在山岩间，经三五年，待骨节脱落后，将其骨捡起、洗涮，从脚到头有次序地装入“金坛”(高约2尺、直径1尺，腹大口小的陶瓷翁)内，埋入父系公墓中，称为“埋骨”。此俗最早见于《墨子·节葬》篇：“楚之南，有啖人国者，其亲戚死，朽其肉而弃之，然后埋其骨。”“啖人国”即指分布于今两广地区的壮族先民乌浒人。新中国建立后，此俗已革除。
【介绍】：清广东揭阳人，字亨敏，号逊斋。有《初学艺引》。
【生卒】：1168—1226【介绍】：宋建州建安人，字子是。以父任调新化主簿，迁惠安县丞。壮岁游朱熹之门，得以直养气之说。仕终安仁令。真德秀称其居官有特操。
【介绍】：宋人，字祖仁。自言从司马光传邵雍之学。有《先天易钤》、《太极宝局》。
见“阿布勒班毕特”(1241页)。
指今四川乐山市。《晋书·李势载记》： 东晋永和三年 (347)，“大司马桓温率水军伐势。温次青衣，势大发军距守”。宋郭允蹈 《蜀鉴》： “青衣，今嘉州。”见“葵青区”。
①古国名。或说嬴姓，为少昊之后裔，为楚国所灭。②春秋楚邑。《左传》昭公十一年(前531)：“楚子城陈、蔡、不羹。”有东、西二城：东不羹城在今河南舞阳县西北;西不羹城在今河南襄城县东南。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1196—1262【介绍】：宋宣州宁国人，字毅夫，号履斋。宁宗嘉定十年进士第一。历官江东安抚留守、淮东总领、兵部尚书、浙东安抚使。理宗淳祐中签书枢密院事兼权参知政事，又于淳祐十一年、开庆元年
官名。汉代廷尉的掾属。《汉书·儿宽传》：“廷尉汤以从史儿宽为之。”
【介绍】：杜甫作于大历二年(767)十月，时在夔州。诗前小序言之甚详。公孙大娘，唐玄宗时代享有盛名的舞蹈家。剑器，唐健舞曲名，亦作“剑气”，是一种戎装持剑的“健舞”(即武舞)。此诗题是公孙大娘弟子舞剑