南北朝时期佛教译经师。法号真谛，或称真谛三藏。原籍西天竺优禅尼国(乌仗那)人。梁武帝大同十二年(546)，由海西至中国南海郡(今广州市)。越二年又至建康(今南京)。时因侯景之乱，世情骚然，复徙富春(今浙江富阳县)，从事《十七地论》之翻译。承圣元年(552)，返建康，于正观寺与愿禅师等20余人共译《金光明经》。三年(554)，前往豫章(治所在今江西南昌市)等地游览。陈武帝永定二年(558)，于临川、晋安诸郡继续译经。文帝天嘉三年(562)，泛舟归国，途中遇风，于广州着陆。自是取消回乡打算，专事研习经典。其译经有《摄大乘论》、《决定藏论》、《中边分别论》、《俱舍论偈》、《俱舍释论》、《大乘起信论》、《如实论》等经。
《礼记》篇名。记载一年十二个月中每个月的天象、物候及应行的政令。其作者有两种说法：东汉马融、贾逵、蔡邕以及三国魏的王肃等认为是周公所作;而东汉郑玄、高诱等则认为是吕不韦所作。《月令》的天象记事作为当时
见“者舌”(1348页)。
秦国楼名。秦惠文王更元十四年(前311)，张仪筑成都城，于城西南建楼，高百余尺，临山瞰江，名张仪楼。杜甫《石犀行》：“蜀人矜夸一千载，泛滥不及张仪楼。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清末总理各国事务衙门职官。咸丰十一年(1861)设。分为四种：总办章京，满、汉各二人，掌承发庶务;帮办章京，满、汉各一人，掌赞佐总办之职;章京，满、汉各七人;额外章京，满、汉各八人，掌各股之事，
亦称皇带子。清代皇室成员之俗称。指显祖塔克世(太祖努尔哈赤之父)的直系子孙。定制，凡宗室腰系黄带，故名。参见“宗室”。
即今吉林榆树市。清光绪八年 (1882) 移伯都讷厅治此。三十二年 (1906) 于此置榆树县。宣统元年 (1909) 升为榆树直隶厅。1913年复降为县。民国魏声龢 《吉林地志》： “榆树县，土名孤
【介绍】：春秋时郑国人，字子羽。善辞令，事郑简公，为行人。屡聘问于各诸侯国。楚公子围聘于郑，娶公孙段女。将入甥馆，所从兵卒众，子羽与之言，乃馆于外。后其众将入城迎女。子产患之，使子羽婉言辞之。楚知郑已
亦名西原。在今甘肃灵台县西北梁原乡一带。《元和志》卷3良原县：“石原，在县西南，即所谓良原也。”《寰宇记》卷32泾州良原县：白石原“其原起自县西南三十里，东下三十里，分为两原：一在南三十里，更名良原;
一卷。明杨德周(生卒年不详)撰。杨德周著有《澹圃芋记》。此书杂采经史中的奇字，抄辑成帙，皆引原著，并无新意。