拉隆贝吉多吉
吐蕃僧人。简称拉隆贝多。名达尼雅桑。原为吐蕃武将，后出家为僧，久居拉萨东北之查叶尔巴寺，主持寺务并潜修佛典，颇有名望。唐会昌二年(842)，因吐蕃末代赞普达磨反佛，残杀政敌及僧侣，严重毁坏佛教文物，在僧侣贵族支持下，单身乔装至逻娑(今拉萨)，乘达磨赞普观看大昭寺前《唐蕃会盟碑》时，用弩箭刺死达磨，后携带经书等逃往青海安琼纳木宗修行。为恢复佛教，在康区推荐汉族和尚参与为吐蕃“后弘期”剃度首批僧人的佛教活动。
吐蕃僧人。简称拉隆贝多。名达尼雅桑。原为吐蕃武将，后出家为僧，久居拉萨东北之查叶尔巴寺，主持寺务并潜修佛典，颇有名望。唐会昌二年(842)，因吐蕃末代赞普达磨反佛，残杀政敌及僧侣，严重毁坏佛教文物，在僧侣贵族支持下，单身乔装至逻娑(今拉萨)，乘达磨赞普观看大昭寺前《唐蕃会盟碑》时，用弩箭刺死达磨，后携带经书等逃往青海安琼纳木宗修行。为恢复佛教，在康区推荐汉族和尚参与为吐蕃“后弘期”剃度首批僧人的佛教活动。
北宋宣和二年 (1120) 赐南雄州为保昌郡。治所在保昌县 (今广东南雄县)。
万安(今属江西)人。嘉靖中。“流贼”将杀母。静以身护母求代死。被杀死。犹抱母不解。万历初被旌表。
见“耶律奴瓜”(1309页)。
在今贵州都匀市东南 (都匀司东十里)。《清一统志· 都匀府》 引 《名山胜概记》： “洞门北向，高广皆一丈五尺。洞中石如象鼻，杂草丛生。”
书名。汇辑天津《大公报》“白话”栏所刊评论文章，按开智、避邪、合群、劝戒缠足、寓言五大类分册出版，期以“破除国民愚昧谬妄之见识，唤起国民合群爱国之精神”。清光绪三十年三月(1904.4)，第一册(开智
即今四川大足县境之濑溪河。《舆地纪胜》卷161昌州：大足县，“《元和志》云：与昌州同置，以界内大足川为名”。
?—1864清满洲正黄旗人，那拉氏。咸丰初，历任参领、副都统、乌里雅苏台参赞大臣、将军职。咸丰十一年(1861)擢乌鲁木齐都统。同治三年(1864)新疆回民反清举事，进围乌鲁木齐，他督兵力守，城陷自尽
地名。因瑷珲水而得名。位于黑龙江左岸，即“黑龙江左岸江东六十四屯地区”，在前苏联布拉戈维申斯克境。康熙二十二年(1683)，设黑龙江将军驻守。二十三年，将军移驻于黑龙江右岸黑龙江城(今黑河市爱辉镇南老
官名。北魏置。尚书省宰官曹长官，掌供御膳。《魏书·昭成子孙列传》：“及(拓跋浑)为宰官尚书，颇以骄纵为失，坐事免。”一说与太官尚书为同职异称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。