藏传佛教寺院。在青海称多县。藏语称“嘎登郭囊谢舟派吉楞”，意为“具喜显密讲修兴旺洲”。为玉树地区格鲁派大寺之一。宗喀巴弟子代玛堪钦元登巴奉师意，于明永乐十七年(1419)在原有萨迦派小寺基础上改建为格鲁派寺院。宗喀巴赠其头发、衣饰等物作塑佛像之装藏物，并赠度母像1尊;明朝赐护法像1尊和禅杖等法器。清道光(1821—1850)年间，该寺活佛吉热多杰入京朝觐，被任命为拉布族百户，掌当地政教事务。同治三年(1864)，清敕赐小金匾1块。十二年(1873)通过西宁办事大臣又赐“普济寺”匾额。自此该寺兴旺，辖有子寺18座。该寺建筑宏伟，居玉树各寺之首。原有大小殿堂21座，僧舍120院，寺僧500余人，有大小活佛15人。寺中财产集中于该寺代玛堪钦元登巴系统(该寺寺主活佛，共传15世)德吉活佛、堪钦活佛。该寺原设赤哇法台1人，从寺内活佛中选任，总揽全寺政教事务，与诸活佛、和本部落百户、副百户组成赤哇会议，为全寺最高权力机构。下设僧官、总管家、堪布、翁则、百班(兼任百户)、血索等，分别掌管寺规之执行、经文学习、领诵经文、经商事宜等。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作太兰卫，并说清代太兰冈与兴京(今辽宁省新宾县西三十里老城)相近，清太祖努尔哈赤1585年败浑河诸部兵于此。
同“仙桂”。宋王禹偁《送鞠评事宰兰溪》诗：“科名旧捷仙人桂，县界遥看婺女星。”【词语仙人桂】 汉语词典：仙人桂
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌征收蚌蛤以供丧葬祭祀。《周礼·地官》：“掌蜃，下士二人，府一人，史一人，徒八人”，“掌敛互物蜃物，以共(供)闻圹。之蜃。祭祀，共蜃器之蜃”。官名。周设此官，掌收
见“娄昭”(1762页)。
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。撰《知命录》一卷，凡二十事，《宋史·艺文志五》小说家类有著录，已佚。《古今说海》有《知命录》一则，出《玄怪录》，是否《知命录》佚文或伪托，不能确定。事迹见《文献
掌医疗之官的统称。历代皆置。《周礼》有医师，掌医之政令。秦汉有太医令、丞，属少府。东汉又有医丞、医工长。魏因之。晋沿置而属宗正。南渡后省中正，改属门下省。宋、齐隶侍中，梁、陈因之。后魏有太医博士助教。
宦官职名。明代上林苑宫内谓之南海子，设总督太监一人，掌管上林苑之事。下设提督太监四人，管理、佥书、掌司、监工数十人。分东西南北四围，每面方四十里，共设二十四铺，各有看守墙铺牌子、净军若干人。东安门外有
同“伯鸾舂”。清 端木埒《齐天乐．忆松》词：“任是虬姿，依然无恙，庑下梁舂难赁。”
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司卉下大夫属官，正二命。下设纸工下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
在今江苏沛县西南前马村。《清一统志·徐州府二》：马村集“在沛县西南二十七里”。