扎武三族
清代青海藏族部落分支名。为扎武、拉达、布庆3部总称。玉树二十五族之三。驻牧通天河南。东界川边邓科;南界川边同普县，西邻苏尔莽、拉休、迭达;北接加迭喀桑。原有百户3员，百长6员(一作12员)，属民500余户(一作1200户)。多庐居农耕。百户驻结古。居民信奉喇嘛教红、白教派。归西宁办事大臣管辖。今属玉树县。
清代青海藏族部落分支名。为扎武、拉达、布庆3部总称。玉树二十五族之三。驻牧通天河南。东界川边邓科;南界川边同普县，西邻苏尔莽、拉休、迭达;北接加迭喀桑。原有百户3员，百长6员(一作12员)，属民500余户(一作1200户)。多庐居农耕。百户驻结古。居民信奉喇嘛教红、白教派。归西宁办事大臣管辖。今属玉树县。
见“坑户”。
爵制名。一说夏、商时为公、侯、伯、子、男五等，周朝为天子、公、侯、伯、子男五等。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。”《孟子·万章下》：“北
三卷。《词集》一卷。清蒲松龄(1629－1715)撰。蒲松龄，字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生。淄川(今山东淄博)人。蒲松龄十九岁应童子试，县、府、道三试皆列第一，中秀才后则科场不利，始终未
一卷。三国时吴姚信(生卒年不详)撰。关于姚信的生平事迹，文献记载甚略，知其为名家，另有《周易注》一书。收录在《续修四库全书提要》经要部类中。据《隋书·经籍志》载：“梁有《士纬新书》十卷，又姚氏《新书》
1838—1894清江苏无锡人，字叔耘，号庸盦。初以副贡生入曾国藩幕，后随李鸿章办外交。曾上疏“治平六策”和“海防十议”，参与中英《烟台条约》的谈判。光绪五年(1879)总理衙门欲委英人赫德为总海防司
源见“蕉鹿梦”。比喻计较利名得失。宋宋祁《昼寝》诗：“梦柯向费论荣辱，讼鹿何烦竟有无。”【词语讼鹿】 汉语词典：讼鹿
泛指知识浅陋之人。唐陈子昂《感遇》诗之二十四： “挈瓶者谁子?姣服当青春。三五明月满，盈盈不自珍。” 参见：○挈瓶
即今四川秀山土家族苗族自治县南平凯镇。明置马蹄溪土千户。
官名。太子太傅属官，两晋、南朝皆置。晋、宋七品，梁五班，陈七品、六百石。
清康熙初，粤省盐商由里下报充，三年一换，名曰排商。后因弊端百出，改为征收排商费，共一万余两，纳入正课。