中国伊斯兰教古寺之一。位于四川成都市中心永靖街，因临原明蜀王宫护城(俗称皇城坝)，故名皇城寺。为四川最大之清真古寺。也是全国24座清真古寺之一。清康熙六年(1667)，由云南籍穆斯林薛巴巴募捐修建(一说始建于明中叶)。咸丰八年(1858)，又加维修。占地10余亩。1917年，焚于战乱。后募捐重修。今占地约5136平方米。寺对面照壁，建于清中叶，长9米、宽4米。大门广3间，正中悬“皇城清真寺”横匾。大殿为典型中国宫殿式建筑，宏伟端庄，可容七、八百人礼拜。二门内藏经楼，有楼、殿、亭、室，原有碑匾楹联多种。今仅存雍正十二年(1734)清果亲王书“世守良规”、雍正七年(1729)成都骆成骧状元所书“开天古教”等匾额及碑刻。今为四川省伊斯兰教协会、成都市伊斯兰教协会会址。
源见“日近长安远”。谓向往京师而不得至，希望难以实现。唐温庭筠《送崔郎中赴幕》诗：“相思休话长安远，江月随人处处圆。”【词语长安远】 汉语词典：长安远
【生卒】：?——1002元忠子。太平兴国五年(980)，元忠卒，遂遣人来贡，赠元忠为敦煌郡王，授延禄为沙州节度使，其弟延晟为瓜州刺史，延瑞为衙内都虞候。咸平四年(1001)，封延禄为谯郡王。五年(10
五言古诗的省称。
?—前555春秋时曹国国君。公元前577—前555年在位。名负刍，曹宣公庶弟。宣公死，他杀宣公太子自立。成公二年(前576)，晋以其杀太子自立，出兵讨伐，执而送往京师。不久得释，归国继续为君。二十三年
源见“采薇”。借指坚持节操的隐士。金元好问《太原》诗：“南渡衣冠几人在，西山薇蕨此生休。”
在今湖南攸县西二十里。《方舆纪要》 卷80攸县： 新陂港 “江头冲之水南流经此。洪武初，筑陂潴水，溉田甚广”。
【介绍】：元人，字子申。以荐策试优等，特授秘书丞。乞便养，改信州知事。
读音：Xīwéi【源】 古帝狶韦氏之后(17，60，62)。【变】 一作〔稀韦〕(15，63)，或即豕韦氏(60，62)，一说与豕韦氏不同(17)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》收载并注此音。《姓氏
【生卒】：1835—1902【介绍】：清浙江秀水人，字方之，一字子方。同治七年进士。由翰林出知文县，历兰州府、道等官。十七年擢新疆巡抚。与俄争帕米尔边界，与英争强占坎巨提事，皆能折服对方。后移权陕甘总
官置名。金章宗泰和六年(1206)由大宗正府改置，掌皇族政务。置判大睦亲事、同判、同佥等职。其长官由皇族中族属亲近者担任。官署名。宋朝设大宗正司，掌管皇族宗派属籍以定亲疏。其官有卿、少、丞、主簿各一人