必力工瓦僧
?—1430
藏传佛教噶举派僧人。又名王仁波切仁钦贝杰。藏族。曾任止贡寺座主。明洪武十八年(1385)，明赐“必力工万户府印”。永乐十一年(1413)，明帝封其为阐教王，并赐彩币印诰。领地在今西藏墨竹工卡境内。阐教王封号世代传承，直至16世纪止。所受金银驼纽、九叠篆刻“阐教王印”及“必力工万户府印”(铜质)，今存西藏文管会。
藏传佛教噶举派僧人。又名王仁波切仁钦贝杰。藏族。曾任止贡寺座主。明洪武十八年(1385)，明赐“必力工万户府印”。永乐十一年(1413)，明帝封其为阐教王，并赐彩币印诰。领地在今西藏墨竹工卡境内。阐教王封号世代传承，直至16世纪止。所受金银驼纽、九叠篆刻“阐教王印”及“必力工万户府印”(铜质)，今存西藏文管会。
官名。金置，属掖庭局，掌皇后医药之事，以尚药局、太医院官兼。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名升仙山。即今四川成都市北十里羊子山。《资治通鉴》： 唐咸通十一年 (870)，南诏攻成都，大将宋威“与诸军会战，蛮军大败，死者五千余人，退保星宿山”。即此。古山名。在今四川省成都市北。唐咸通十一年
五卷。《词》一卷。清包兰瑛撰。包兰瑛，生卒年不详，字春香，又字佩棻，江苏丹徒人，朱兆蓉之妻。此书有宣统二年(1910)杭州刻印本。书前有俞樾、傅崇黼、胡德彝、朱兆蓉所作序言及作者自序，有左孝澂、胡德彝
读音：Gēng【综】源出不详。见《中国著者号码编制法》(63)。北京、沈阳等地均有此姓(62)。 【人】赓葆瑛，1947年国民党陆军初级军官(62)。现行较罕见姓氏。今北京有分布。汉族姓氏。《新编
唐李贺撰，清王琦汇解。有四卷、外集一卷、首一卷。首卷为目录及有关序评传赞等，外集卷末有从《乐府诗集》补遗的《静女春曙曲》和《少年乐》两篇。有清乾隆二十五年(1760)宝笏楼刻本、光绪四年(1878)宏
官名。北宋熙宁九年(1076)置，以选人充任，为太医局次官。
为京奉铁路支线。自励家窝站 (在今辽宁黑山县附近) 至阜新 (今阜新市) 东北新邱止。全长60公里。专为运煤而设。
?—1278元世祖子，察必皇后所生。至元九年(1272)，封安西王，出镇陕、甘、川等地，冬驻京兆，夏驻六盘山。次年，晋封秦王。元军进攻南宋，两川置行枢密院，由其节制。子阿难答、按檀不花。
元代西域天文学家扎马鲁丁编制的历法。又称《回回历》。忽必烈即位前曾征召“回回为星学者”，扎马鲁丁等应召东来。中统年间(1260—1264)，朝廷设立西域星历之司，由扎马鲁丁主持。至元四年(1267)，