彭水蛮
见“施州蛮”(1716页)。
见“施州蛮”(1716页)。
汉译甲德噶琼寺，或噶琼金刚界寺，简称噶琼寺。吐蕃时期佛教寺院。在拉萨南郊若玛岗。为赞普墀德松赞所建。建寺时所刻《噶琼寺墀德松赞盟书誓文碑》，藏文五十七列，至今保存完好，文字清晰可读。是研究吐蕃社会历史
在今广西恭城瑶族自治县南。《明史·地理志》 恭城县： “南有南平江。”
隋平陈置。即今广东雷州市。历为合州、雷州、雷州路、雷州府治。
南朝齐吴兴武康(今浙江德清西)人。宋孝武帝大明中，出身小史。明帝时，结事倖臣阮佃夫，因得起用。广兴相萧颐镇湓口城(在今江西九江)，需用驱使人，乃求为江州典签。善于承奉，稍见委信。频衔使命，内宣朝旨，外
又称守常选。宋铨选制的一项规定。选人任满，例须待下一次到吏部注授差遣，即殿试列入第五甲人，亦不应立即授官，而命守选。神宗时，废守选法，进士、选人守选者，皆须考试刑法，通者放选注官。
源见“董奉杏成林”。称道家修炼处。唐白居易《寻王道士药堂因有题赠》诗：“行行见路缘松峤，步步寻花到杏坛。”《庄子．渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”后遂以“杏坛”泛
源见“南柯梦”。虚幻的美梦。喻指虚幻无常的荣华。元谢应芳《寄徐伯枢》诗：“十年曾作蝼蚁梦，四壁只有莓苔痕。”
书名。清钱大昭撰。不分卷。司马彪《续汉书》八志缺艺文，大昭乃摘采范晔《后汉书》所载，及书之存于当时，或引证于古书，著录于别史与藏书家所录东汉一代著述，辑为是书。分经、史、子、集四部，易、书、春秋、诗、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋人。岳飞部将。尝从平杨么。及飞被害，遂散其部下，隐居华容山以终。