张志成
唐代南诏书法家。一作张志诚。陶宗仪《书史会要》称其为“云南大理僰人”(白族先民)。师范《滇系》则谓之善阐(今昆明)人。据元代李京《云南志略·白人风俗》载，白人中，“其俊秀者颇能书，有晋人笔意。蛮文曰：‘保和(南诏王丰佑年号，824—840)中，遣张志成学书于唐’，故云南尊王羲之”。 《滇系》所云学书时间在前，但事迹相同，“(唐)宪宗元和(806—820)中，游成都学书，得二王(王羲之、王献之)帖，宝惜之，日临数过。及归，从学者甚众”，将汉族书法广播于南诏。
唐代南诏书法家。一作张志诚。陶宗仪《书史会要》称其为“云南大理僰人”(白族先民)。师范《滇系》则谓之善阐(今昆明)人。据元代李京《云南志略·白人风俗》载，白人中，“其俊秀者颇能书，有晋人笔意。蛮文曰：‘保和(南诏王丰佑年号，824—840)中，遣张志成学书于唐’，故云南尊王羲之”。 《滇系》所云学书时间在前，但事迹相同，“(唐)宪宗元和(806—820)中，游成都学书，得二王(王羲之、王献之)帖，宝惜之，日临数过。及归，从学者甚众”，将汉族书法广播于南诏。
【介绍】：见卫铄。
一作处罗可汗。即“吐贺真”。
一个人心已到了别处，是最难再留下的。语出《玉台新咏．王僧孺〈为姬人自伤〉》：“断弦犹可续，心去最难留。”《歧路灯》八〇回：“心去最难留，留下结冤仇。不知我说的是也不是，相公酌度。”也引作〔心去意难留〕
《书．君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨，冬祁寒，小民亦惟曰怨咨，厥惟艰哉！”祁，大。后因以“暑雨祁寒”怨嗟生计艰难。《梁书．萧昱传》：“臣闻暑雨祁寒，小人犹怨；荣枯宠辱，谁能忘怀！”并列 祁，大。夏季大
官名。北魏置，秘书省属官。太和十七年(493)定为七品下。二十三年复次职令，未载。
在今浙江慈溪市东南六十里龙场乡驻地龙头场村。宋《宝庆四明志》卷6盐课：龙头场“开禧元年于定海县创置”。产海盐。至清末因海滩外涨而废。原属镇海县，1954年改属慈溪县。集镇名。在浙江省慈溪市区东南部、大
读音：Yèlǎng历史上羌族之党项人姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注称： “(西)夏人葉(叶)朗罗里。”未道其详。
【介绍】：明湖广湘乡人，字敬祖。宣德五年进士。授大理评事。尝疏言湘乡田税重，又遭水灾，请减五之一以纾民困。上从其请，赖以苏息，民甚德宗。
读音：Suǒchálǎ【清】 清满洲八旗姓。世居吉林乌拉(23，63，180)。【人】 索察喇郭济，清满洲正蓝旗人，世居吉林乌拉，从征吴三桂有功，授骑都尉(23)。清代满族姓氏。《清通志·氏族略》 收
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。