明代东蒙古第一座黄教寺院。亦称大召(蒙语伊克召)、阿勒坦汗庙、格根汗庙、甘珠尔庙、释迦牟尼庙、银佛寺、无量寺等。万历七年(1579)，由蒙古右翼土默特部首领※俺答汗(阿勒坦汗)及其夫人三娘子在归化(今呼和浩特)主持修建，有蒙、汉、藏等各族工匠参加，明朝亦助以物料。八年，应俺答汗之请，由明神宗赐名为“弘慈寺”。当地习称大召。俺答汗崇佛，尊称格根汗，故该寺亦称阿勒坦汗庙、格根汗庙。寺内供奉一尊银制金饰的释迦牟尼像，故称银佛寺。明末，察哈尔部林丹汗及后金相继西进，归化城受战火摧残，但该寺幸存。清崇德五年(1640)，由古鲁格楚呼尔奉旨修缮扩建，奏请清太宗皇太极赐名为“无量寺”。康熙三十六年(1697)，由札萨克喇嘛内齐托音再次修缮，挂黄琉璃瓦。寺内铁香炉上铸有蒙古工匠姓名。寺院、佛像及诸文物为研究明清蒙古族的建筑、雕塑、铸造、绘画、蒙古佛教史和蒙藏汉关系史的重要依据。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋开皇十三年(593)置，属宁都县，即今江西石城县。五代南唐保大十一年(953)升为石城县。
武定(今山东惠民)人。巡按御史。安邦彦、奢崇明反，以守御贵阳功，升为右佥都御史、宁夏巡抚。复以兵部右侍郎总督三边。因主张建魏忠贤祠事，不为人重。被御史宁光先弹劾罢官。【介绍】：明山东武定人，字磐石，万
北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目诗》：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”本以形容山石的形状，后用“藏龙卧虎”比喻潜隐着的人才。夏衍《从心底里怀念我们的好市长》：“上海是一个藏龙卧虎的地方。”向春《煤城怒
源见“陶潜三径”。指远离尘世的田园隐居之所。宋吴泳《八声甘州．和季永弟思归》词：“有邵平瓜圃，渊明菊径，谁肯徘徊！”
金代海陵王※完颜亮妃。契丹族。为礼部侍郎萧拱之妻妹。天德二年(1150)，由萧拱荐于汴(今河南开封)，及入宫，王见非处子，遣出，在外数月，复召入，封充媛，封其母张氏为莘国夫人。后进封柔妃。
官名。五代后唐明宗天成元年 (926)置，掌四方书奏，多由翰林学士充任，班在翰林学士之上。北宋初沿置，太宗太平兴国五年 (980) 改文明殿学士，后不复除授。仁宗明道二年 (1033)复置，与文明殿学
渤海(郡治今河北南皮)人。散骑常侍封恺女，中书侍郎崔览妻。有才识，博学强记。李敷等虽很尊贵，也都要向她请教典故。(，参见《北史》)
明贵州土首领。洪武中袭任思州(治今务川)宣慰使。永乐时，起兵与思南宣慰使田宗鼎争地，自称天主。永乐十一年(1413)，镇远侯顾成以重兵压境，执之，押送京师，于其地改流设府。
读音：Fú【源】 见《姓苑》(15，21，62)。罕见姓氏。《中文大字典》 转引 《姓苑》 收载，未详其源。