开亲歌
苗族民歌。盛传于贵州东南地区。内容丰富，包括“亲”的含义、由来及如何结亲，神与神结亲，人类结亲等内容。关于人类结亲的过程、演变经历，可连续唱述几天几夜不重复。歌辞还反映了“杂乱婚”(群婚)、“姑舅婚”、“从男子出嫁演变为女子出嫁”、“不落夫家”等习俗。是苗族婚姻习俗大观。因口耳相传，各地区歌辞略有差异。婚宴上不可少的对歌、赛歌以及青年男女游方(谈爱)时互倾衷心或说媒提亲等场合，都可借引歌辞内容。即兴的歌词，往往也多出自这类古老传说。
苗族民歌。盛传于贵州东南地区。内容丰富，包括“亲”的含义、由来及如何结亲，神与神结亲，人类结亲等内容。关于人类结亲的过程、演变经历，可连续唱述几天几夜不重复。歌辞还反映了“杂乱婚”(群婚)、“姑舅婚”、“从男子出嫁演变为女子出嫁”、“不落夫家”等习俗。是苗族婚姻习俗大观。因口耳相传，各地区歌辞略有差异。婚宴上不可少的对歌、赛歌以及青年男女游方(谈爱)时互倾衷心或说媒提亲等场合，都可借引歌辞内容。即兴的歌词，往往也多出自这类古老传说。
官名。西晋置。统宿卫禁兵，侍卫皇帝，属左、右卫将军。与虎贲、羽林、异力、命中督并称二卫五部督。武官名。晋置， 属骁骑将军，掌统特选之兵。
【生卒】：?—409【介绍】：十六国时北燕人。北燕主高云幸臣，专典禁卫。正始三年(东晋安帝义熙五年)，与离班共杀云，寻为冯跋将张泰所杀。
【介绍】：春秋末人。相传姓尹，名喜，字公度。为函谷关吏，故称关尹。隐德行仁，时人莫知。老子西游至关，授《道德经》五千余言。后随老子西去，不知所终。一说，为古之博大真人，与老聃并。有《关尹子》。今本系后
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明山东商河人。景泰时为山西都指挥使司吏。尝辑史传所记直谏忠节之士事迹，为《忠义集》四卷，献于景帝，乞命工刊布。未行。
①古代饮酒器。由陶或青铜制成。形似高杯，长身，侈口，有圈，口和足均呈喇叭状。青铜觚盛行于商和西周初。商代早期觚体短而粗，后期较细长。②古代木质书写材料。形为多棱形木棍，分多面书写。敦煌、居延等地所发现
在今河南卢氏县南。《宋书·柳元景传》：元嘉二十七年(450)，“元景以军食不足，难可旷日相持，乃束马悬车，引军上百丈崖，出温谷，以入卢氏”。在今河南省卢氏县南。南朝宋元嘉二十七年(450年)北伐，雍州
钟夫、陶钧编。上海古籍出版社1992年12月出版。本索引所收杜诗五种，即上海古籍出版社和中华书局出版的《钱注杜诗》、《杜诗镜铨》、《杜诗详注》、《读杜心解》及《全唐诗》(排印本)。以杜诗每一句出条目，
官名。秦代置，为中郎长官，隶郎中令。西汉沿置，掌宫禁宿卫，随行护驾，佐郎中令(光禄勋)考核选拔郎官，亦常奉诏出使。后专设五官，左、右中郎将分领中郎、谒者、常侍侍汉“中郎将印章”郎。期门(虎贲)、羽林郎
同“谢女解围”。唐黄滔《祭钱塘秦国太夫人》：“训逾孟织，智迈谢围。”【词语谢围】 汉语词典：谢围