南北朝时建平郡少数民族的总称。以居地为族称。古称荆蛮，汉代称武陵蛮。传说是※廪君或※槃瓠之后裔。分布在今四川巫山一带。其居地深山险阻，人迹罕至。东晋太兴三年(320)，建平夷王向弘、向等内属求拜授，晋元帝以向弘为折冲将军、当平乡侯、亲晋王，并赐朝服。南朝宋元嘉六年(429)建平蛮张雍之等50人朝献。大明(457—464)中，蛮人向光侯攻峡川，为巴东太守王济、荆州刺史朱修之所破，走清江，复与巴东、宜都、天门诸郡蛮共举兵。泰始(465—471)以来，向弘后裔※巴建蛮※向宗头起事，刺史沈攸之断其盐米，终未能克。南齐永明(483—493)初，向宗头复与黔阳蛮田豆渠等5千人举兵，遭巴东太守王图南军攻伐，宗头等烧城退走。其民俗衣布徒跣，或椎髻、或剪发。兵器以金银为饰，虎皮衣楯，便弩射。其后裔分别与汉、土家、苗等族关系密切。
源见“克绍箕裘”。指先辈的优良传统和事业。北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“父璨。公子公孙，有镃基于天下；良弓良冶，有世业于家风。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名大溵淀。在今河北安新县西北。《水经·易水注》：渥水“上承二陂于容城县东南，谓之大渥淀、小渥淀。其水南流注易水， 谓之渥洞口”。
又译迭里温孛勒答黑。成吉思汗诞生地。据《史集》，其地在斡难河(今鄂嫩河)旁，距不儿罕山(今肯特山)六日程。今俄罗斯赤塔州鄂嫩河中游右岸察苏切伊村西有同名地，传为成吉思汗诞生地。据考古报告，其地系一古居
三十卷。清严章福(生卒年不详)撰。章福号秋樵，归安(今浙江吴兴县)人。严可均从弟，嗜《说文》学，著作尚有《说文续议》、《五音类聚》、《经典通用考》等。章福自序云：《说文校议》“其所举正，能拨云见日，许
源见“巫山云雨”。称神女或喻称所爱悦的女子。唐杜甫《雨不绝》诗：“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。”也指男女欢会。宋柳永《西施》词之二：“洞房咫尺，无计枉朝珂。有意怜才，每遇行云处，幸时恁相过。”《醒
神庙名。在剑州梓潼县(今属四川)，相传为祀五丁拔蛇之所。李商隐有《张恶子庙》诗。
即今青海湟中县西北西纳川水 (水峡河)。源出海晏县，东南流至湟中县北多巴镇东注入湟水。《水经·河水注》： 湟水 “左会临羌溪水。水发 (临羌) 新县西北，东南流，历县北，东南入湟水”。
同“孟公投辖”。宋韩元吉《满江红．自鹿田山桥小集潜岳寺坐中酬陈子象词》词：“丞相车茵端未惜，孟公好客聊无客。算明年、谿路海棠开，还相忆。”
同“谢池梦草”。宋晏幾道《点绛唇》词：“湖上西风，露花啼处秋香老。谢家春草，唱得清商好。”