广慧寺
召庙名。在内蒙古鄂尔多斯境内黄河南岸草原上。博硕克图济农于明万历四十一年(1613)修建。俗称王爱召，也叫乌哈格尼巴达古拉屹齐庙。明朝赐名广慧寺。建筑规模宏伟、壮观，有汉式大经堂，屋顶为五色琉璃瓦，殿内供有释迦牟尼银铸佛像。还有西藏式平顶建筑。东西两侧有钟楼，正殿后有3座白塔。最盛时寺内喇嘛达300人。抗日战争时期，屡遭日军飞机轰炸，复被日军掠夺、焚烧。
召庙名。在内蒙古鄂尔多斯境内黄河南岸草原上。博硕克图济农于明万历四十一年(1613)修建。俗称王爱召，也叫乌哈格尼巴达古拉屹齐庙。明朝赐名广慧寺。建筑规模宏伟、壮观，有汉式大经堂，屋顶为五色琉璃瓦，殿内供有释迦牟尼银铸佛像。还有西藏式平顶建筑。东西两侧有钟楼，正殿后有3座白塔。最盛时寺内喇嘛达300人。抗日战争时期，屡遭日军飞机轰炸，复被日军掠夺、焚烧。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
革命活动家。汉名宁春发，化名陈治忠。内蒙古昭乌达盟克什克腾旗人。蒙古族。1929年初赴苏联莫斯科东方大学学习，加入列宁共产主义青年团。同年秋，受共产国际和中共中央驻共产国际代表瞿秋白派遣回国，在内蒙古
?—1755清朝大臣。满洲正黄旗人。赫舍哩氏。大学士希福曾孙。雍正元年(1723)进士，授庶吉士，散馆编修。十二年(1734)，充日讲起居注官，迁侍讲。十三年，命在尚书房行走。乾隆元年(1736)，转
【介绍】：宋台州人。王柏以朱熹之学主上蔡书院，致中与同郡薛松年等皆师事之，受性理之旨。
【生卒】：524—587【介绍】：隋僧。西河人，俗姓任。性机警通达，求法无怠。后专精律部，众与之谈对，言辞锋锐，罕有匹敌，因称之谓“律虎”。北齐时为大庄严寺、石窟寺上座。入隋，敕为并州大兴国寺主。尝为
明万历十二年 (1584) 分陇川宣抚司地置，属云南布政司。治所在遮放城 (今云南潞西县西南七十四里遮放镇)。傣语 “遮” 为城，“放” 为艳丽，意为艳丽之城。一说 “放” 为原芒市土司的姓(后改姓方
见“梁园”。
同“钟期听”。明吴应箕《哭陈元静》诗：“嵇弹应已绝，钟听若为孤。”
即今越南河南宁省交水。明永乐初，张辅等攻安南，督舟师进逼胶水，即此。
唐代司农卿之俗名。