蒙古语音译，亦译帖儿格、帖列格，意为“车”。据载，古代蒙古人有两种车，一种称“合剌兀台·帖儿坚”，一称“合撒黑·帖儿坚”。车辆在蒙古牧民中早已广泛使用，是必不可少的交通运输工具。据《元朝秘史》载，早在成吉思汗十一世祖母阿阑豁阿时代，即已有之。一般以牛或骆驼驾挽。蒙古人无论贫富皆备有车，富有者常至数十辆，甚至上百辆，诸王贵族则更多，有的记载称：“皂车毡帐，或列数千”(《长春真人西游记》)。移牧时，车行如蚁阵，前后可达15里之遥。其中有种巨型车辆，汉人称为“帐舆”，两轮之间宽近20尺，车轴犹如船之桅杆，上载毡，挽以22头牛，“车上室，可坐可卧”(《黑鞑事略》)。亦有“铁车”。一般赶车、装车及卸车等事，常由妇女承当。
即和武州之讹。宋置，治所在今贵州紫云苗族布依族自治县西南火烘乡。元改为镇宁州。
西汉初人，从刘邦征伐有军功，任符玺御史，属御史大夫周昌。曾侍高祖刘邦，见邦不乐而悲歌，忖度为忧吕后与戚夫人不和，患身死后戚夫人子赵王遭害，他遂建议用御史大夫周昌任赵相以护之，高祖用其计，并擢他为御史大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“守株待兔”。用喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。唐欧阳詹《送王式东游序》：“予怀待兔之固，犹伺北阙寝书之报；公范见变豹之理，将东游诸侯之国。”宋范仲淹《临川羡鱼赋》：“亦犹射雉之子，即
读音：luò络，姓也。(见《广韵》)
①指西晋陆机。陆机曾为平原内史，故称。韩栩《送李湜下第归卫州便游河北》：“高谭魏国访先生，修刺平原过内史。”②指东晋王羲之。王羲之曾任临川内史，故称。因王羲之善书法，故用为咏书法之典。王维《故人张諲工
书名。清陆陇其著。十二卷。为作者平时札记之文。本名《日抄》，原未分门目，后由其甥陈济分类排次成编。卷一至四，说《五经》;卷五至六，说《四书》，附《太极图说》、《近思录》及小学数条;卷七至八，说诸儒得失
二十卷。明梅鼎祚(1549－1615)撰。梅鼎祚著有《才鬼记》等。是集为其诗集，分《庚辛草》四卷、《与元草》八卷、《于宁草》八卷。《四库全书总目》撰者称：梅鼎祚辑《八代诗乘》，又辑《古乐苑》，于诗家正
官名。清朝左、右翼宗学之长官。总领宗学事务。左、右翼各设一人，由皇帝在宗室王公内简派。
读音：Qiú’ní《姓氏词典》引 《姓解》收载，其注云： “即仇尼氏。”