差徭
藏语音译，意为“帮差”。旧时西藏封建农奴制庄园里专作※乌拉的奴仆。来源於※差巴(指在谿卡[庄园]自营地作常年乌拉的人，支差的人)的家人或※谿堆(农奴主庄园的代理人)从其他的差巴及※堆穷(小户)中抽出来者。替劳力不足的差巴当奴仆，从而成为终身奴仆，完全失去人身自由。其子女也为奴仆，实际是从事田间劳动的奴隶。民主改革后，已不存在。
藏语音译，意为“帮差”。旧时西藏封建农奴制庄园里专作※乌拉的奴仆。来源於※差巴(指在谿卡[庄园]自营地作常年乌拉的人，支差的人)的家人或※谿堆(农奴主庄园的代理人)从其他的差巴及※堆穷(小户)中抽出来者。替劳力不足的差巴当奴仆，从而成为终身奴仆，完全失去人身自由。其子女也为奴仆，实际是从事田间劳动的奴隶。民主改革后，已不存在。
一卷。旧题元杨载(详见《杨仲宏集》)撰。是编论诗大多庸俗肤浅，例尤猥杂。如开卷即云：夫诗之为法，有其说焉，赋比兴者，皆诗制作之法。然有赋起，有比起，有兴起云云。殆似略通字义之人，强作文语，已为可笑。隔
即“独孤”。
碑刻。又名正始石经或魏石经。三国魏废帝曹芳正始二年(241)刻，碑文皆用古文、小篆及汉隶三种字体书写，故名。所刻为《春秋》、《尚书》两经。书者有卫��、邯郸淳、嵇康诸说，但
即今四川芦山县。《元和志》卷32卢山县：“隋仁寿元年于此置卢山镇，三年于此置卢山县，因山为名。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗时人。家于江东。大历九年(774)进士及第。与李端友善。李有《送韩濬及第归江东觐省》诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷三一。
春秋狄邑。在今河北唐县西四十里西雹水。《国语·晋语九》：“赵襄子使新稚穆子伐狄，胜之，取左人、中人。”《续汉书·郡国志》，唐县有“左人乡”。古邑名。春秋狄邑。在今河北省唐县西。《国语·晋语九》：“赵襄
明洪武三十一年(1398)建，属四川都司。治所在今四川广元市。清废。明洪武三十一年(1398年)置，治今四川省广元市。属四川都指挥使司。后废。
1778—1868又名刘义顺、刘宜顺等。清四川宜宾人，原籍湖南宝庆。道光初在四川加入白莲教，后赴外省秘密传教。咸丰七年底(1858.1)率号军白号在贵州思南英武溪发动起义，活动于乌江流域附近，被各号号
又名迎恩桥、大安桥。在今四川成都市旧城北门外府河上。《资治通鉴》： 唐光启三年 (887)，王建攻成都，“田令孜登楼慰谕之，建与诸将于清远桥上髧发罗拜”。即此。在今四川省成都市南。唐光启三年(887年
【介绍】：传说中远古时人。高辛氏之才子。八元之一。舜举之，使布教化于四方。