蒙古族习俗之一，以青色为神圣、高贵、兴旺的象征而尊崇之。与蒙古人对天、地之崇拜有关。青天被视为宇宙万物的崇高无上之主宰，称之为“腾格里”(长生天)，遇事“必托着长生天的气力”，无一事不归之于天，故天之颜色(青色)亦被视为神圣之色而崇敬之。蒙古人自古生活在广袤的大草原上，以游牧为业，牲畜和青草是牧民的生命线，草青茂盛则六畜兴旺，故崇尚之。蒙古人相传1206年铁木真称成吉思汗时，即号其国曰“库克蒙古勒”(“青蒙古”)。他们以青色为本民族的象征，称天下为“五色四裔国”，青色蒙古居中。蒙古国初建时的户口、法规总册、亦名“青册”。明代蒙古人所建造的草原城市命名为“库库河屯”(即今呼和浩特)，意为“青色的城。”
清平(治今山东高唐西南)人。弘治九年(1496)进士。官永康知县，有政绩，升御史。正德元年(1506)偕薄彦徽等上疏，请留任刘健、谢迁，而指责刘瑾等人罪，瑾怒，被杖归。后起湖广佥事，进副使。母忧归，卒
北魏．郦道元《水经注．河水一》注引《述征记》载：传说狐多疑而善听。冬季河水冰封，狐必先俯听冰下无流水声时方肯过河。冰下无流水声，表明冰之坚，故以“狐冰”为称代坚冰的典故。转而用为比喻友谊或爱情的坚贞。
【生卒】：1584——1675字启泰。又字钟元。直隶容城(今属河北)人。明万历举人。明末清初，屡被荐征皆不入仕，先后居易州五峰山、夏峰等地。学术原以陆象山、王阳明为宗，主张慎独，以体认天理为要，以日用
书名。元脱脱等撰。一百三十五卷。顺帝至正四年(1344)告成，时脱脱罢相，由丞相兼都总裁官阿鲁图奏进。记载金朝史事。凡本纪十九卷，志三十九卷，表四卷，列传七十三卷。所据资料主要有《金实录》、中统年间王
土司名。明置。治今云南蒙自县东老寨。居民主要有今彝族、哈尼族先民。
《战国策．秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐置。治今广西上思县南旧州。属邕州羁縻。辖境相当今上思县地。元属思明路，明属南宁府，弘治十六年(1503)移今县。清属太平府。光绪十八年(1892)升为上思直隶厅，宣统三年(1911)改为上思县。
薰，香草；莸(yóu)，臭草。一薰一莸，比喻善恶混杂，后果严重。公元前656年，晋献公欲立骊姬为夫人。先用龟甲占卜不利，又用蓍草占卜吉利。献公说：“那就按蓍草说的办。”占卜人说：“蓍草作为占卜器具不如
【介绍】：唐安州安陆人。许钦明子。玄宗开元初，历监察御史、殿中侍御史。迁太子司议郎。后累官至都官郎中、鸿胪少卿。