另眼看字典-汇聚中文经典 >历史百科>民族起源>山林队

山林队

北洋军阀、国民党和日本侵略者强迫鄂伦春族青壮年男子组建的地方武装。初称“山林游击队”或“栖林游击队”,日伪时期改用是名。民国十四年(1925,一作十三年)始建。辛亥革命后,鄂伦春族社会仍沿用清代路佐组织和八旗兵制度,但已非常松弛。北洋军阀为搜索“胡匪”和防止外国“入侵”,利用鄂伦春人娴于跋涉、精于骑射,在路佐组织基础上,于1923年将鄂伦春族青壮年组编“保卫团”,隔一年后改名为“山林游击队”,1932年复改名为“保卫团”。初以一佐编为一队,每队三五十人不等。队的军官由原来鄂伦春族的佐领、领催兼任。先归道尹管辖,后县里也有了节制权力,1931年改属黑河警备司令部。主要任务是巡逻山林,强化治安。队员不脱离生产,即一面巡山,一面狩猎。枪支、马匹和子弹等都由当局发给。日本侵略者占领大小兴安岭地区后,强制鄂伦春族18—45岁的猎民,以伪旗县为单位编制“山林队”,经常胁迫他们与东北抗日联军作战、偷渡黑龙江侦察苏联情况,使抗日武装蒙受很大损失,也使鄂伦春人遭受极大伤亡。为强化对“山林队”的控制,每队或数队派有一名日本“指导”官,对队员动则训斥、毒打,以至活活打死;还贪婪地掠夺鄂伦春人的贵重猎品,强奸、霸占鄂伦春人的妻女。为反抗日本侵略者的压榨,在抗战胜利前夕,部分山林队员反正,配合抗日部队打击日军;有的自发打死打伤日本“指导”官后,加入抗日联军。

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 西溪丛语

    又名《姚氏残语》。书名。宋姚宽撰。二卷。此书评论诗文,考证典籍,颇为后来从事考据者所称引。

  • 送王永二首

    【介绍】:刘商作。诗题一作《合溪送王永归东郭》。王永,作者友人,两诗均写送别之感。第一首以美丽春景反写送别之苦,以水为喻表达别后相思之情。第二首仍以无限春光为烘托,极写送别时的依依不舍之情和别后孤独惆

  • 索嗣

    ?—400十六国时敦煌(治今甘肃敦煌西)人。北凉段业署为右卫将军。本与李暠亲善,时李暠将自署敦煌太守,乃劝业更换之,遂受遣代暠。为暠逆击败回。暠表请诛之,沮渠男成亦劝业除之,遂被杀。

  • 江格尔传

    书名。厄鲁特蒙古长篇英雄史诗。初口头流传于“林木中百姓”间,后以托忒文整理成书。使用厄鲁特民间口语,反映人民反对部落战争,及对“宝木巴”(北方天堂,和平幸福的国度)的歌颂。对厄鲁特人习俗、服饰、建筑均

  • 組佳

    读音:Zǔjiā【源】清满洲八旗姓。世居铁岭(23,63,180,260)。【变】后改为祖氏(180)。清代满族姓氏。世居铁岭地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。后或改为单姓“祖”

  • 亭符城

    在今江西安福县南。《方舆纪要》 卷87安福县: 亭符城 “在县南八十里”。

  • 杜甫死牛炙

    唐.郑处诲《明皇杂录》:“杜甫客耒阳,游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,令尝馈牛炙白酒。后漂寓湘、潭间,羁旅憔悴于衡州耒阳县。颇为令所厌。甫投诗于宰,宰遂致牛炙白酒以遗甫。甫饮过多,一夕而卒

  • 查尔喀特湖

    即今西藏申扎县西北一百八十里孜桂错。东南距嘉零湖十八里。清末辛亥年版 《西藏新志》 卷上: 嘉零湖 “自西北隅流出,而入查尔喀特湖”。

  • 放马华阳

    同“归马放牛”。北魏郦道元《水经注.河水四》:“武王伐纣,天下既定,王巡岳渎,放马华阳,散牛桃林,即此处也,其中多野马。”述补 比喻不再打战。北魏·郦道元《水经注·河水四》:“武王伐纣,天下既定,王巡