尼古
傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时云南怒江地区傈僳族杀牲祭鬼神的仪式。当人患病时，请人占卜是何鬼神作祟，并向该鬼神许愿，若病人痊愈或病情好转即择日进行祭祀。据说，不进行祭祀还愿，病会重犯，而且更严重。祭祀规模的大小根据鬼神的情况或许愿时的“诺言”而定，小祭要杀只鸡或猪、羊，大祭要宰牛。旧时杀牲祭祀鬼神频繁，严重影响了傈傈族人民的生产生活。
傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时云南怒江地区傈僳族杀牲祭鬼神的仪式。当人患病时，请人占卜是何鬼神作祟，并向该鬼神许愿，若病人痊愈或病情好转即择日进行祭祀。据说，不进行祭祀还愿，病会重犯，而且更严重。祭祀规模的大小根据鬼神的情况或许愿时的“诺言”而定，小祭要杀只鸡或猪、羊，大祭要宰牛。旧时杀牲祭祀鬼神频繁，严重影响了傈傈族人民的生产生活。
《论语·子路》：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农。’”后以“学稼”指文人务农。权德舆《暮春闲居示同志》：“灌园输井税，学稼奉晨昏。”
源见“管鲍交”。指知己好友。唐杜甫《送率府程录事还乡》诗：“千载得鲍叔，未契有所及。”【词语鲍叔】 汉语词典：鲍叔
南朝宋时人，为右军行参军，行汝南、新蔡二郡军事，戍悬瓠城。元嘉二十七年(450)北魏太武帝拓跋焘率步骑十万寇汝南，攻围悬瓠城，城内守军不满千人，焘攻城四十二日不拔。他以固守功，迁龙骧将军，汝南、新蔡二
道固侄，仕刘宋为辅国将军，率兵解历城围。闻道固降，母弟被俘，遂降魏，赐爵层城侯。后以谋反罪被杀。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋平阳人，或疑为华阳人，字昌裔。尝知应灵县。太祖开宝间改修《锦里耆旧传》一书，以编年体记唐咸通至宋乾德百余年蜀中之事，尤详于诏敕、章表、书檄之文。书成，改名《成都理乱记》。
在今云南昭通市西二十里。《清一统志·昭通府》： 虎跳岩 “山势崚嶒，状如虎踞，为一郡关锁”。
水堰名。在唐河北道赵州柏乡(今属河北)西。开元时，县令王佐浚筑，以疏积潦。
在今山东泰安市泰山支峰鹤山间后石坞之下。清聂 《泰山道里记》： “有乱石沟水， 南流过壁尘桥，东折经鹤山北，又东汇为洗鹤湾。夹岸陡险，苍松欹卧如梁。水萦回而东注，达于谿里峪。”
【生卒】：1466—1531【介绍】：明江西贵溪人，字天信，号钟石。弘治十二年进士。提学广东。知人善鉴，赏霍韬、金山之才。官至右副都御史、巡抚山西，坐事革职归。