尹咱呼图克图
?—约1644年前后
明代藏传佛教格鲁派高僧。又译印藏呼图克图。明崇祯十三年(1640)，奉五世达赖、四世班禅之命赴塔尔巴哈台(今新疆塔城)参加卫拉特、蒙古王公会盟，参与制定《1640年蒙古卫拉特法典》。清崇德七年(1642，随蒙古高僧伊拉古克三呼图克图使团赴盛京(今沈阳)会见清太宗，代表西藏的蒙、藏上层和清朝建立联系，并多次赴卫拉特蒙古各部传教、主持各种法事，和卫拉特蒙古著名高僧咱雅班第达过从甚密。圆寂后，其转世灵童为声名显赫的准噶尔博硕克图汗噶尔丹。
明代藏传佛教格鲁派高僧。又译印藏呼图克图。明崇祯十三年(1640)，奉五世达赖、四世班禅之命赴塔尔巴哈台(今新疆塔城)参加卫拉特、蒙古王公会盟，参与制定《1640年蒙古卫拉特法典》。清崇德七年(1642，随蒙古高僧伊拉古克三呼图克图使团赴盛京(今沈阳)会见清太宗，代表西藏的蒙、藏上层和清朝建立联系，并多次赴卫拉特蒙古各部传教、主持各种法事，和卫拉特蒙古著名高僧咱雅班第达过从甚密。圆寂后，其转世灵童为声名显赫的准噶尔博硕克图汗噶尔丹。
清末民初教育界团体。光绪三十二年(1906)经学部奏准，公布《教育会章程》，在各省、府、厅、州、县广设教育会，以“辅助教育行政，图教育之普及”为宗旨。会务主要有：研究教育，培训师资，调查教育，条陈当局
?—1296元江西兴国人，名季。元贞二年(1296)七月，起兵反元，张榜文，树“刘季天旗”，自称刘王，刻“皇汉高祖广新之帝”等印。设朝殿，开行省，置丞相、右左丞、将军、军头等官，宣言只杀官中人，众至万
同“林下风气”。明徐渭《跋书卷尾一》：“谢道韫，虽是夫人，却有林下风韵，是谓秀中现雅。”见“林下风气”。明·徐渭《跋书卷尾一》：“谢道韫，虽是夫人，却有～，是谓秀中现雅。”【词语林下风韵】 成语：林
即今上海市黄浦江的别名。旧误传此江为战国时楚春申君黄歇所疏导，故名。简称申江。即今上海市境内黄浦江。相传战国楚春申君黄歇疏凿此江，故名。
同“凤女台”。南朝 宋鲍照《升天行》：“凤台无还驾，箫管有遗声。”唐黄滔《催妆》诗：“吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。”亦泛指华美的楼台。南朝 陈张正见《门有车马客行》：“舞袖飘金谷，歌声绕凤台。”【
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。省称绣衣直指，西汉武帝时置，为侍御史的一种，因其衣绣衣，专门执行皇帝亲自交付的司法案件，故名。地位很高，然不常置。官名，汉置，又名绣衣直指、绣衣御史，详此条。
【生卒】：?—1634【介绍】：明湖广公安人，字坚白。家贫，耕田自给而好学不辍。由岁贡生授京山训导。崇祯七年擢陕西崇信知县，农民军入城时被杀。
官名。隋开皇六年(586)始置，为尚书省礼部头司礼部司次官，佐司之长官礼部侍郎掌司事。大业三年(607)改称仪曹承务郎。唐武德三年(620)复旧称。置一员，从六品上，佐礼部郎中掌礼部司事。龙朔二年(6
①蒙古国宗王。又译失列门、昔烈门、昔列门。孛儿只斤氏。※窝阔台汗孙，※阔出子。自幼受窝阔台钟爱，称其“可以君天下”(《元史》卷124)，遗诏以其嗣汗位。皇后脱列哥那称制，违遗旨，另立己子贵由嗣位。定宗