尧乐巴斯汗
?—1670
清代新疆叶尔羌汗国第十代汗。一译尤尔巴斯汗、玉勒巴斯汗。蒙古族。察合台后王阿布都喇汗子。素性桀傲，不服父教。初受命驻镇喀什噶尔(今喀什)，因笃信伊斯兰教白山派，师承玛木特·玉素布和卓。康熙六年(1667)，在阿帕克和卓父子支持下，逐父阿布都喇，自立为汗，大肆屠杀“黑山派”教众，断绝与清廷的政治、经济交往。九年(1670)，为叶城、泽普等地起义群众推翻，被处死。(一说被卫拉特驻叶尔羌军队支持的伯克阿里沙杀害)。
清代新疆叶尔羌汗国第十代汗。一译尤尔巴斯汗、玉勒巴斯汗。蒙古族。察合台后王阿布都喇汗子。素性桀傲，不服父教。初受命驻镇喀什噶尔(今喀什)，因笃信伊斯兰教白山派，师承玛木特·玉素布和卓。康熙六年(1667)，在阿帕克和卓父子支持下，逐父阿布都喇，自立为汗，大肆屠杀“黑山派”教众，断绝与清廷的政治、经济交往。九年(1670)，为叶城、泽普等地起义群众推翻，被处死。(一说被卫拉特驻叶尔羌军队支持的伯克阿里沙杀害)。
同“博浪椎”。清赵执信《谷城山咏留侯》：“子房貌妇女，起挥报韩椎。”
在今辽宁绥中县西南。《明一统志》 卷25辽东都司： 急流河 “源出万松山，南流经广宁前屯卫五十里入海”。《清一统志·锦州府二》： 急流河 “在宁远州西南。…… 《通志》： 在州西南一百八十里。源出五指
对别人的一种敬称，表示仅次于自己的父亲。项羽尊称范增为“亚父”。《史记．项羽本纪》：“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。”【词语亚父】 汉语词典：亚父
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。魏晋南北朝置，位在司徒右长史上。魏、晋、宋六品，梁十二班、陈四品，秩千石;北魏孝文帝太和十七年 (493)定为四品上，二十三年改从三品; 北齐从三品。参见“司徒右长史”。官名，三国魏置，左、右长
即“兀鲁兀”(109页)。
读音：Hé【源】 古时有熊氏支系有鹖氏，见翦伯赞《中国史纲》(63)。“姓氏词典》 据 《简明中国通史》 收载。其注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜，系我国古老姓氏之一。”
胡才甫选注。浙江古籍出版社1987年11月出版，为《浙江历代名家诗选丛书》之一。本书以《玄英集述注》为底本，参校《玄英先生诗集》和《全唐诗》。计选五律65首，七律67首，五七言排律2首，七绝12首，共
【生卒】：?—约322【介绍】：东晋丹阳人。少有大志，有国士之风。为王敦参军，敦将反，遣道融召甘卓。道融说卓攻敦。及卓起兵，敦遣使求和。卓将还军，道融苦谏，不从，忧愤而卒。
官名。(1)唐代有翰林学士承旨，五代有殿前承旨、枢密院承旨，御史台、三司、閤门、客省承旨。五代后晋高祖天福五年(940)除翰林学士承旨外，殿前承旨改为殿直，枢密院承旨改为承宣，御史台、三司、閤门、客省