唐将李宓之庙。俗称将军洞。地点在云南下关(今大理市治)西北、苍山斜阳峰麓。天宝十三年(南诏阁罗凤赞普钟三年，754)，唐侍御史剑南留后李宓奉命率7万兵击南诏，遭南诏及吐蕃夹击，全军覆没，本人遭擒，被沉江死。后李宓及其家属被白族李姓奉为※本主，称为“利济将军”。明代李氏乡绅建庙祀之，清初再次重修。庙有三进房，第一进为门楼，门楣置“唐李公之庙”匾额，上有小戏台，第二进为八字楼，第三进为大殿，塑18尊神像，中为李宓。每年八月十五日祭祀，举行庙会、唱戏等活动。此庙反映了南诏和唐朝的关系以及白族本主信仰的特点。
二卷。不著撰者姓名。开始为四六体式，其次为四六名对，再次为四六警对，再为全篇式，再为时令类。还有起居、神祐、申诉、台照、候问、颂德、叙官、自叙诸式。也是一本俗书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清湖北安陆人。善画，画花卉宗徐熙、人物宗仇英。性孤介，官长或逼之作画，事毕即引身自退。
源见“宣室召”。谓贤才受到君主特别重视。宋李曾伯《沁园春．送洪漕使宪闽》词：“如公样，盍夜趋宣室，昼对延英。”
即“独孤”。
429—453南朝宋文帝次子。字休明，小字虎头。封始兴王，元嘉十六年(439)为南豫州刺史，次年任扬州刺史，二十一年，加散骑常侍，累迁荆州刺史，领护南蛮校尉，初曲意事太子劭，与劭多有过失，屡为文帝所诘
①在今山西阳高县西北。《山海经·北次三经》： 碣石之山 “又北，水行五百里至于雁门之山， 无草木”。 《水经·㶟水注》： 雁门山 “雁出其门， 在高柳北， 高柳在代中， 其山重峦叠
西魏置，治所在贵平县(今四川简阳市西南镇金镇)。隋开皇初废。西魏末年置，治贵平县(今四川简阳市西南)。隋开皇初废。
亦作珠勒都斯河。即裕勒都斯河。今新疆和静县西北之开都河上游。清道光《新疆识略》卷1载：小朱勒都斯河“至哈尔噶图与大朱勒都斯河合，……东为开都河”。
源见“尾生抱柱”。指守信义。谢无量《己酉岁未尽七日自芜湖溯江还蜀》诗：“义皆攀尾柱，泣为下苏坑。”【词语攀尾柱】 汉语词典：攀尾柱