宝得阿勒巴
蒙古语音译，“宝得”意为“大牲畜”，“阿勒巴”意为“赋税”。蒙古僧俗封建主向属下牧民征收的一种赋税。征收标准是以出计入，而不是量入为出。将牧民应支纳赋税的各种牲畜，按一定数量和价格折算成若干纳税单位※“宝得”，每个宝得税额由封建主确定，定期的※“伊儒音宝得”和临时的※图斯哈林宝得”。这种赋税往往没有确切帐目，数额不定，造成富者轻，贫者重的极不公平的情况。参见“宝得”(1522页)。
蒙古语音译，“宝得”意为“大牲畜”，“阿勒巴”意为“赋税”。蒙古僧俗封建主向属下牧民征收的一种赋税。征收标准是以出计入，而不是量入为出。将牧民应支纳赋税的各种牲畜，按一定数量和价格折算成若干纳税单位※“宝得”，每个宝得税额由封建主确定，定期的※“伊儒音宝得”和临时的※图斯哈林宝得”。这种赋税往往没有确切帐目，数额不定，造成富者轻，贫者重的极不公平的情况。参见“宝得”(1522页)。
指廉访使，是对廉访使的美称。元代迺贤《金台集一·赋鹦鹉送偰世南廉使之南海》诗：“乌台使君午梦醒，隔簾细雨春冥冥。”参看清代梁章钜《称谓录·按察使·乌台使君》。
前121—前49西汉人。楚王刘戊之孙女。太初年间，武帝封之为公主，妻乌孙昆莫军须靡。军须靡死，从乌孙俗，嫁其弟翁归靡(号肥王)。生三男二女：长男元贵靡为乌孙昆弥;次子万年，为莎车王;三子大乐，为乌孙左
源见“梁园赋雪”。谓延请文士、宾客。唐白居易《雪朝乘兴欲诣李司徒留守》诗：“梁园应有兴，无不召邹生。”
六卷。清汪宪(详见《说文系传考异》)撰。是书的主要内容是杂录关于苔的文句和故事。第一卷为释名，第二卷为总叙，第三卷为诸品苔，第四、五卷为苔生处所，第六卷为杂录。是书是较早的一部关于记载苔的内容丰富的书
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“黄鸡白日”。明袁宏道《书尾以济川见期》诗：“白日黄鸡底相恼，玲珑争不为君歌？”【词语白日黄鸡】 汉语词典：白日黄鸡
读音：Bìlìyāng【综】 达斡尔族姓(莫昆名)。属毕力央哈拉，汉姓为毕、杨(189)。达斡尔族姓氏。本氏族名，以为姓。后或改单姓毕、杨。毕，取“毕力央”之首音谐“毕”而得; “杨”，则取其
官名。明初宿卫镇抚司长官。从四品。
【生卒】：?—1706【介绍】：清浙江定海人，字纯甫，号芝岩。顺治十五年进士，官至兵部尚书。康熙帝曾亲书“修龄堂”扁额赐之。有《三才藻异》。
元代古族名。今纳西族。又作“摩些”等。为汉晋时“摩沙夷”、唐宋时“磨些蛮”的同音异译。元李京《云南志略》：“末些蛮，在大理北，与吐蕃接界，临金沙江。”元代居住地区基本与南诏、大理时期相一致，以通安、宝