孝折
藏语音译,意“扈从”、“随员”。其中大贵族属下者,系经原西藏地方政府封授世袭,占有一定数量的土地和农奴,靠剥削为生,民主改革时被划为农奴主或农奴主代理人,属于剥削阶级。后逐渐改造成为自食其力的劳动者。
藏语音译,意“扈从”、“随员”。其中大贵族属下者,系经原西藏地方政府封授世袭,占有一定数量的土地和农奴,靠剥削为生,民主改革时被划为农奴主或农奴主代理人,属于剥削阶级。后逐渐改造成为自食其力的劳动者。
源见“莼羹鲈脍”。喻指思念故乡。宋陆游《双头莲.呈范至能侍制》词:“空怅望,脍美菰香,秋风又起。”
比喻人的贤与不肖,相去悬殊。唐代韩愈《符读书城南》诗:“两家各生子,提孩巧相如。少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头眉稍相疏。二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。
同“晒犊鼻”。唐李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》诗:“曝裈还当屋,张幕便成天。”【词语曝裈】 汉语词典:曝裈
宋明州慈溪(今属浙江)人,字颖彦。政和进士。历官州县。以弃伪楚南归,擢为监察御史。迁殿中侍御史,曾论黄潜善卖官售宠之恶。建炎三年(1129),苗刘之变,他与郑悫力争不宜去高宗帝号,出知瑞州。复召为吏部
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:1688—1765【介绍】:清山东高密人,字九叙,晚号怡云。康熙五十二年举人。自恩乐知县累擢至布政使,始终服官云南。所至兴利除弊,平反冤狱。恩乐旧属土司,尔劝为第一任流官,所征钱粮,较原额减
明太祖朱元璋对贪官污吏严刑惩治,规定凡贪污六十两以上银子的,斩首示众,还要剥皮实草。府、州、县要在衙门左面,别立一庙,作为剥人皮的场所,称为“皮场庙”。又将填满草的人皮袋,悬挂在官府公座两旁,用来警戒
【生卒】:1747——1806字伯术。学者称鱼山先生。广东钦州(今属广西)人。乾隆后期进士,历编修、户部、刑部主事。游历名胜,庐阜、华岳、#峡、雁门、长城、王屋、太行皆至,将自己悱恻之情,旷逸之抱,寓
【生卒】:?—1644【介绍】:明应天府句容人,字开仲。万历四十七年进士。授编修。天启中充经筵展书官,纂修《两朝实录》。崇祯九年入阁。曾代张至发为首辅。揭救钱谦益,使得从宽拟。旋以忤帝意引归。
亦名壶山、壶口山。在今山西长治市东南,跨壶关县界,绵延百余里。《元和志》 卷15:“山形似壶,于此置关,故名壶关。”即“壶口山(2)”。