孜仲
藏语音译，又作“济仲喇嘛”。原西藏地方政府僧官。凡在拉萨甘丹、色拉、哲蚌三大寺或其附属寺院取得僧籍，并在僧官学校“孜拉扎”受训受委官职者称之。定额175名，四、五品衔，是原西藏地方政府僧官系统。与俗官系统东科尔形成原西藏地方政府两大系统。出身虽不限贵族，但须与贵族或僧侣上层有关者，才能入学受训受委。缺额由那木结扎仓挑补，原班禅系统亦有此职，略同。
藏语音译，又作“济仲喇嘛”。原西藏地方政府僧官。凡在拉萨甘丹、色拉、哲蚌三大寺或其附属寺院取得僧籍，并在僧官学校“孜拉扎”受训受委官职者称之。定额175名，四、五品衔，是原西藏地方政府僧官系统。与俗官系统东科尔形成原西藏地方政府两大系统。出身虽不限贵族，但须与贵族或僧侣上层有关者，才能入学受训受委。缺额由那木结扎仓挑补，原班禅系统亦有此职，略同。
读音：pèi【音】 亦音贝(Bèi)(7，17)。【源】 ①夏王支庶封于沛(故城在今山东滕县东)，因氏，见《姓源》(17)。②系自子姓。商汤之裔有沛氏，见《路史》(17，60)。【变】 一作Ø
吐蕃王子。又作赤南德约松。※达磨赞普长子。小妃蔡邦氏尤莫赞莫藩所生。生于雍布拉康。唐会昌二年(842)，达磨被刺杀后，长妃那囊氏持势拥永丹(乞离胡)为赞普，因相传永丹系收养乞丐之子，又谓是达磨妃綝氏兄
清乾隆年间建旗，属黑龙江将军。其后驻地在阿穆古朗 (今阿木古郎镇)。1945年划归兴安省。1947年划归内蒙古自治区，属呼伦贝尔盟。1955年改称新巴尔虎左旗。
明洪武七年(1374)改中立府置，直隶南京。治所在凤阳县(今安徽凤阳县)。辖境相当今安徽天长、定远、霍邱以北地区。因府在明代为皇室先世陵墓所在，建为中都。清属安徽省。1912年废。明洪武二年(1369
官名。唐制以京旁之县为畿县，京兆府领县二十，其中长安、万年二县治所均在京师城内，称为赤县，其余咸阳、兴平、泾阳、渭南、高陵、同官、蓝田、鄠、好畤、武功、华原、美原十二县均地邻京师四周，称为畿县;河南府
【生卒】：919——999字齐物，相州(今河北临漳)人。仕后周，历顿丘、冠氏、元城三县令，供备库副使。入宋，改作坊副使，在职尽力，转为正使。讨泽潞、维扬，下荆广，收川陕，征河东，平江南，修创器械，以供
谓联合观点或利益相同的人以攻击异己。清 袁绍升《〈南畇先生遗书〉后序》：“道之歧出不统久矣。宋之世，朱与陆分涂；明之世，王与罗异辙，为其徒者，各峻城堑，操戈戟，伐异党同，至今而未已。”田北湖《论文章源
旧县名。在今辽宁省西北部。原为土默特左翼旗地。清光绪二十九年(1903)置县，治鄂尔图版山南麓。宣统三年(1911)移治水泉煤窑。1958年改设阜新蒙古族自治县。
源见“墓木已拱”。婉指人逝已久。南朝 梁江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。”唐白居易《六十六》诗：“交游成拱木，婢仆见曾孙。”【词语拱木】 汉语词典：拱木
586—665唐初河南洛阳人，后徙郿县(今陕西眉县东)。善骑射。大业末，与兄师利聚兵保郿城，收白瑜娑所率“奴贼”军，迎李世民于渭北，官光禄大夫。复从唐军平京城，讨薛举、刘武周、王世充、窦建德等，以功授