蒙古语，元译“奴婢”。古代蒙古社会中的一种隶属人口，一般为父权家长管束下的奴仆。主要来源于战俘。战败部落人丁(多为幼童)被俘后分给战胜者各家，世代为奴。亦有因贫困或犯罪沦为者。据《元朝秘史》，已出现于成吉思汗十二世祖时(约9世纪后半叶)，称“门限的奴婢”、“门的梯己奴婢”。有家室妻孥，亦有少量财产，为主人放牧，随主人参加围猎与征战，为主人从事各种家内服役。社会地位最低，无人身保障，可由主人任意处置。因共同生活，亦常被视为主人家庭中低等成员，以“弟”相称。史学界对其性质看法不一，大体有3种：家庭奴隶，游牧社会的生产奴隶，农奴式的隶属人口。
官判用语，指真除实授。汉朝官吏有真、守之分。官吏由守 (代理) 转正曰真。后世如北齐等沿用。亦指“行”、“兼”。或“领”某职的官员得到朝廷的正式除授。官制用语，秦汉官吏初任试用期为一年，满一年后，称职
亦作阎良镇。即今陕西西安市东北阎良区阎良乡。旧属临潼县。《清一统志·西安府三》 “栎阳镇” 条下： “又阎梁镇，在 (临潼) 县北七十里清水北岸。”
东晋安帝时以关陇流民置，属始康郡。寄治成都 (今四川成都市)。西魏废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋东京(今河南开封市)宫殿名。《宋史·地理志》：“宋初曰文明， 雍熙元年改今名。”《东京梦华录》卷1称：文德殿为“常朝所御”。
源见“金篦刮目”。喻指另眼相看。宋陆游《赠苏召叟》诗：“才华刮眼膜，文字愈头风。”
东晋改夫夷县置。治今湖南邵阳县西南，近夫夷水。属邵陵郡。南朝梁改为扶阳县。参见“夫夷县”。
读音：wàng【源】 ①帝尧时有临侯望博，此为望姓之始，见《风俗通》(1)。②系自姜姓。齐太公望之后，子孙以名为氏，见《风俗通》(1，7，17，21)。【望】 魏兴(17，60，418)。【布】 江西
又称吴公坝。即古之白道。今内蒙古呼和浩特市西北坝口子村。为通蒙古要路。
在今江西信丰县北。《方舆纪要》 卷88赣州府信丰县： 楠木峡隘 “在县北。路出赣县、南康，有一夫当关之险”。