藏传佛教寺院。亦称大通寺。在甘肃天祝县境内。明正德六年(1441)建。属鲁土司管辖。与东大寺、西大寺、古城寺、嘎达寺、宣化寺、塔尔寺、宗家寺、显教寺等8寺院共组成一寺院群。经清朝3次扩建，成为青海、甘肃藏区和内蒙古一带著名的格鲁派寺院。有金刚殿、金刚护法殿、嘛尼殿、塔尔殿、德松桑吉殿、大经堂、禅僧殿等主殿，规模宏大。原设扎仓两处，著名高僧松巴佛、土欢佛、华锐饶布萨等亦曾于此寺传法。原属永登县，1956年归天祝县。每年正月举行祈愿法会时，东大寺、西大寺、古城寺之僧人均集聚此寺，内蒙古、青海、兰州、天祝等地信徒、商贾、游客纷至沓来，香火极盛。后遭毁坏，但建筑和文物、壁画尚基本保存。
北魏时人。太延三年(437)和高明等奉太武帝命出使西域，曾至乌孙、破洛那(即大宛)、者舌(故址在今乌兹别克斯坦东部塔什干一带)诸国，并与附近十六国建立友好关系。见《北史·西域传》。
源见“炙鸡渍酒”。指祭物。宋刘克庄《风入松》词：“昔人徒步陈鸡絮，愧公家，仆马觥罍。”宋陆游《老学庵笔记》卷三：“有蜀人史叔夜者，怀鸡絮，号恸墓前，其家大喜，因厚遗之。”【词语鸡絮】 汉语词典：鸡
西汉置，属沛郡。治所在今安徽怀远县西北。三国魏废。古县名。西汉置，治今安徽省怀远县西北。属沛郡。三国魏废。
六卷。清万裕沄撰。万裕沄字澍辰，湖北黄冈人。曾官崇阳教谕。作者治易，主张“系辞变而通之以尽利，及化而裁之存乎变，推而引之存乎通。上下无常，惟变所适”，故名其书为“变通解”。全书宗汉人之说，认为邵子之先
即今河南新密市东南三十八里苟堂乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷3： 咸丰七年 (1857) 十一月，“马队追贼至密县之苟堂集”。
官署名。即太常寺，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名太常寺。官署名。唐光宅元年(公元684年)改太常寺为司礼寺，以司礼寺与少卿为正副长官。神龙元年(公元705年)复旧。参见“太常
隋唐时靺鞨七大部之一。位居最南，地处徒太山(一称太白山，今长白山)北，依粟末水(今松花江)，南与高丽为邻，西接契丹，大体分布于以今吉林市为中心的松花江中游地区。颇受内地与高丽文化影响，社会发展较快。胜
多侯子。位至给事中，卒。
俗称回王坟。在今新疆哈密市西郊回城沙枣井。哈密王室对哈密地区的统治约当明末清初时期，历经十代，共二百三十二年。现存陵墓三座，最大的一座为7世纪哈密王伯锡尔墓，建于1838—1845年。陵墓四角为瓷砖镶
读音：xī wǒ太岳后有锡我氏。(见《路史》)