天女之惠
关于卫拉特蒙古杜尔伯特祖先的神话故事。又译《神女的恩惠》。主要叙述一位年青英俊的猎手在努德山顶湖畔遇见四位仙女，便用套马索将其中一名仙女套住，两人成亲，后生下一男孩。仙女回天宫时，将男孩放入摇篮里挂在树上。杜尔伯特先人根据卜师占卦，上山寻找首领，遂将小孩拾回部落，长大成为绰罗斯家族祖先。作品基调清新优美，具有丰富想象力，反映了早期蒙古人原始宗教(萨满教)观念和氏族社会意识形态。有《蒙古族文学资料汇编古代文学》本、《卫拉特蒙古民间故事集》行世。
关于卫拉特蒙古杜尔伯特祖先的神话故事。又译《神女的恩惠》。主要叙述一位年青英俊的猎手在努德山顶湖畔遇见四位仙女，便用套马索将其中一名仙女套住，两人成亲，后生下一男孩。仙女回天宫时，将男孩放入摇篮里挂在树上。杜尔伯特先人根据卜师占卦，上山寻找首领，遂将小孩拾回部落，长大成为绰罗斯家族祖先。作品基调清新优美，具有丰富想象力，反映了早期蒙古人原始宗教(萨满教)观念和氏族社会意识形态。有《蒙古族文学资料汇编古代文学》本、《卫拉特蒙古民间故事集》行世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：pǔ lòu rú【源】 代北三字姓。其先为靺鞨人(27)。【变】 ①亦作普六茹、〔普陋如〕(27)。②北魏孝文帝时改普陋茹氏为茹氏(7，9，12，27，44)。亦有改为李氏者(27)。历史上代
清代吏部之铨选制度。凡降级、革职官员恢复原官或原衔称开复。清制，内外官员因故降级留任者，三年无过准予开复;革职留任之员，四年无过准其开复。若有旨六年、八年开复者，至期无过开复，有过则以续案计算。京官由
【生卒】：1125—1194【介绍】：宋洛阳人，居常熟，字再可。高宗绍兴二十四年进士。调钟离簿。以虞允文荐召对，孝宗问以恢复大计，应对合帝意，除太府寺簿、太常丞兼度支郎官。旋出守台州，有治声。累除户部
①放声高歌。高适《效古赠崔二》：“长歌增郁怏，对酒不能醉。”杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“长歌激屋梁，泪下流衽席。”②篇幅较长的诗歌。司空图《冯燕歌》：“为感词人沈下贤，长歌更与分明说。”
汉王充《论衡·道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士。是以道术之士，并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”后因以“犬吠白云”咏修
?—1901清汉军正蓝旗人，字楠士。徐桐之子。拔贡。累迁至刑部左侍郎。光绪二十六年(1900)八国联军陷北京，其父徐桐仓皇失措，他先请父自缢死，然后逃亡，为日军所拘，次年正月被处斩。
【生卒】：?——1643咸宁(今陕西西安)人。芮城知县。里居。李自成陷城，死节。
?—1758清朝大臣。蒙古正白旗人。图伯特氏。都统拉锡子。初授蓝翎侍卫。乾隆十年(1745)，授正白旗副都统、镶蓝旗满洲副都统。乾隆十五年(1750)、任工部侍郎，历任内务府大臣、户部侍郎。西藏珠尔默
读音：Cｈáｂùｑíｎúｔè【综】 清镶白旗蒙古马甲绰布托之妻为察布齐奴特氏(260)。