基诺
意为“舅舅的后代”，或“尊敬舅舅的民族”。基语族自称。旧称“攸东”。新中国成立后作为基诺族的族称。基诺族对舅舅十分尊重，舅舅对外甥的关怀和亲密程度不亚于父亲。舅舅对外甥的传统义务和权利甚多，有养育丧失父母的外甥直到成家立业的义务，外甥结婚时必须征得舅舅的同意，外甥是非婚生子，其亲权属于舅舅，要与舅父连名等等。参见“基诺族”(2027页)。
意为“舅舅的后代”，或“尊敬舅舅的民族”。基语族自称。旧称“攸东”。新中国成立后作为基诺族的族称。基诺族对舅舅十分尊重，舅舅对外甥的关怀和亲密程度不亚于父亲。舅舅对外甥的传统义务和权利甚多，有养育丧失父母的外甥直到成家立业的义务，外甥结婚时必须征得舅舅的同意，外甥是非婚生子，其亲权属于舅舅，要与舅父连名等等。参见“基诺族”(2027页)。
读音：Shèn【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
南朝宋时人，字元明，江夏王刘义恭长子，出继少帝，封南丰县王。历任湘州刺史、侍中、领射声校尉，为刘劭所杀。孝武帝追赠前将军、江州刺史。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1077——1148字少蕴，苏州吴县(今属江苏)人。绍圣进士。徽宗朝，累迁翰林学士，极论士大夫朋党之弊，以致重内轻外。移帅颍昌府，散发常平粟赈贫民，抵制宦官杨戬搜刮，惩罚贪吏，戬怒，旋提举宫
或作照怙釐伽蓝。在今新疆库车县东北四十六里苏巴什地方铜厂河两岸。为龟兹国著名佛寺。《大唐西域记》 卷1载： “荒城北四十余里，接山阿隔一河水，有二伽蓝，同名昭怙釐，而东西随称。佛像庄饰，殆越人工。”
在今河北栾城县北。相传唐武则天时，突厥入河北，为唐军袭击，多死于此，故名。《资治通鉴》：五代汉天福十二年(947)，契丹主北归，及栾城(今县西)病甚，“至杀胡林而卒”，即此。
参见“提其辽”(2193页)。
清末陕西回民起义首领。陕西渭南人。伊斯兰教阿訇。胥吏出身。同治元年(1862)西北太平军入陕，同任武等在渭南聚众起义响应，并合太平军攻克渭南县城，与任武同被推为元帅。继分兵四出，控制渭河流域。次年清钦
【生卒】：582－650雍州池阳(今陕西泾阳)人。隋末以父荫为右勋侍，因罪逃亡太原。参预李渊太原起兵，及下长安，战功甚著。唐建拜右骁卫大将军。屡从太宗征战，累封任国公。后因罪除名，岁余复官爵。以年老退
同“南风”。宋黄庭坚《放言》诗之九：“想知舜《南风》，正尔可人情。”