圣王

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• 印

  ①执政者所持施政的凭信。后通称印信。秦代以前通称为玺。后天子、诸侯王以玉为之，称玺。唐代改称玺为宝。汉代列侯黄金龟钮，御史大夫金印紫绶，文皆曰“章”;千石至四百石皆铜印，文曰“印”。一般称皇帝所佩玉为

• 餐霞子

  同“餐霞人”。唐宋之问《寄天台司马道士》诗：“远愧餐霞子，童颜且自持。”唐寒山《诗》之二二：“有一餐霞子，其居讳俗游。论时实萧爽，在夏亦如秋。”【词语餐霞子】　　　汉语词典：餐霞子

• 效士

  南宋效用兵资级名。为效用十资之一。位在守阙效士上、守阙听候使唤下。

• 奋鲁阳

  源见“挥戈回日”。谓感叹时光流逝，希望光阴回转。清王摅《十六日牧翁父子招》诗：“可怜已堕虞渊日，驻景犹思奋鲁阳。”

• 白力城

  亦作白刃、白刀。即白棘。北魏时高昌国置，在今新疆鄯善县。《梁书·高昌国传》：其国置四十六镇，有白力镇。《魏书·唐和传》：“蠕蠕遣部帅阿若率骑讨和。至白力城，和率骑五百先攻高昌，契与阿若战殁。”

• 达卢古部

  又作达鲁虢部、达鲁古部。辽属国。为女直部落。王府在达鲁古城(今吉林松原市东;一说在农安县西北兴隆堡附近)。分布于吉林松花江以南，拉林河以西地区。《辽史·太宗纪》：从太祖“东平渤海，破达卢古部”，即此。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 达性论

  篇名。南朝宋何承天著。针对宗炳《明佛论》而作。主张“生必有死，形毙神散，犹春荣秋落，四时代换，奚有于更受形哉”的“神灭”观点，反对“因果报应”和“轮回转生”说。并把议论的中心进一步转到“人”与“众生”

• 吴伟业

  【生卒】：1609——1671字骏公。江苏太仓人。明崇祯进士，授编修，升左庶子。明福王弘光朝，官少詹事。顺治中，被荐充秘书院侍讲，《清太祖实录》、《太宗实录》纂修官。累至国子监祭酒。学识渊博，通经、史

• 仁义之人，其言蔼如

  蔼如：犹“蔼然”，美好和善的样子。 有仁义道德的人，言语谈吐是美好和善的。语出唐．韩愈《答李翊书》：“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”清．袁枚《答友人论文第二书》：“夫道若大